8.劝学(节选)教师版.docVIP

必修一“获得教养的途径”专题 劝学(节选)1．2．3．））））））））））））） 三、知人论世 1． ~前238年）名况，战国时期思想家、教育家、文学家，时人尊为荀卿。 荀况是孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。　　 荀子批判总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。认为人、物皆可改变，只要能不间断地学习，就能“知明而行无过矣”。 　　 《荀子》一书，绝大部分是他自己的作品。荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。 2． 1段： 第2段： 第3段： 问题探究 一、导入新课 由《礼记·学记》名句填空导入：玉不琢，不成器。 ， 。 不仅仅是《礼记》。在古代典籍中，处处可见古人是非常重视学习对于人成长的作用。今天我们就共同来学习这样的一篇文章——《劝学》。 投影明确学习目标 ①这是一篇文言知识点常考的文章。 ②这是一篇高考必背会默的文言文。 ③这是一篇值得写作借鉴的议论文。 二、合作探究 完成目标①这是一篇文言知识点常考的文章。 学生以“课前延伸”为基础进行自主合作探究，分类整合知识点，教师点拨文言文阅读技巧并抽查自学结果。 （1） （2）a．b． 木直中绳，輮以为轮 　　 君子博学而日参省乎己 　　 假舟楫者，非能水也 　　 用心一也 　　 其曲中规 　　 登高而招，臂非加长也　　 假舆马者，非利足也 　　 故木受绳则直 　　 金就砺则利　 积善成德，而神明自得，圣心备焉 　 上食埃土，下饮黄泉，　 c． （輮）以为轮，其曲中规 　　 虽（有）（槁）暴，不复挺者　　 君子（生）非异也　　 则（知）明而行无过矣 　　 ★提示：通假字的读音不再是它本身的读音，而是“同哪个字，就读哪个字的音”。 d． 劝学 用心一也 金就砺则利 登高而招，臂非加长也 青，取之于蓝，而青于蓝 e． 1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 2.青，取之于蓝，而青于蓝； 3.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 f． 1．a． b． c． d． 默写时易错字点拨： a． b． c． d． 2．1．（1）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 （2）1．A．B．C．D．2．虽有槁暴(晒) 輮以为轮(使……弯曲) 吾尝跂而望矣(抬起脚尖) 而致千里(送别) 君子生非异也(天资,禀性) 非利足也(走路) 筋骨之强(强壮) 而绝江河(横断) 声非加疾也(这里指声音宏大) 而闻显彰(显著,清楚) A．B．C． D．3．A．B．C．D．4．A． B．C．D．5．A．B．C．D．6． A．B．C．D．7．①积善成德,而神明自得 ②锲而不舍,朽木不折 ③先帝创业未半而中道崩殂 ④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ⑤黑质而白章 ⑥吾恂恂而起 ⑦得之心而寓之酒也 A． B． C． D． 8．9．10．A．B．C．D．11．A．B．C．D．12．13． （1）（2）1． 木直中（zhòng)绳 輮（róu） 槁（g?o)暴(pù) 就砺（lì） 参（cān)省(xǐng) 知（zhì）明 须臾（yú) 跂（qì ) 楫（jí） 生（xìng)非异 跬（kuǐ)步 骐（qí） 骥（jì） 驽（nú)马十驾 锲（qiè)而舍之 金石可镂（lòu) 螯（áo) 蛇鳝（shàn） 2． 3．1段：从学习的意义论述“学不可以已”。 第2段：从学习的作用论述“学不可以已”，认为人变得聪明的一个重要标志是“善假于物”。 第3段：从学习的方法和态度论述“学不可以已”，学习是不断积累的过程，不能停止。 二、课内探究 1．3． a． b． 輮：动词的使动用法，使……弯曲 日：名作状，每天 水：名词用作动