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2014-2015学年高中语文苏教版《唐宋八大家散文选读》学案:第二专题 第5课 进学解.doc
专题导航
专题解说 杂说可能渊源于笔记小说,是一种议论兼叙述的短小的古文形式。早在先秦诸子中,就有所谓的“小说家”。先秦诸子的寓言、战国纵横家的游说等都可以说是杂说的先河,而至韩愈、柳宗元才自觉地将杂说创作为独立成篇的散文。韩愈的《杂说》、《进学解》,柳宗元的《捕蛇者说》、《黔之驴》、《临江之麋》等都是杂说的典范作品。杂说介于寓言、小说和短论之间,往往亦庄亦谐、能近取譬、言简意深、风趣警策,文学性和思想性得以完美地融合。
学法指导 1.了解古代论文文体——杂说,了解杂说的内容、特点及源流,明白该文体的特征。
2.掌握本专题的文言实词、文言虚词,熟悉涉及的通假字、词类活用、古今异义、文言句式等文言现象,训练并提高文言文阅读能力。
3.感受古人说理方法的灵动多变,学习古人文体类型的创新精神。
4.学习本专题,要认真体会叙述的凝练概括、生动形象,议论的有根有据、一针见血。
第5课 进学解
1.《周诰》:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。
2.《殷盘》:《尚书·商书》中有《盘庚》上、中、下三篇。
3.《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬的意思。
4.《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传为鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。
5.《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。
6.《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存了西周及春秋前期诗歌305篇。
7.《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。
8.《骚》:《离骚》,战国时大诗人屈原的长诗。
9.太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。
10.子云:汉代文学家扬雄,字子云。
11.相如:汉代辞赋家司马相如。
12.国子监:唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学,这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
13.出自本课的成语
(1)业精于勤:学业上的精深造诣是由于勤奋。
(2)行成于思:品德的养成在于不断反思(反省)。现也理解为做事多动脑筋,多思考。(事情所以成功是由于多思考)
(3)爬罗剔抉:发掘搜罗,挑拣选择。
(4)刮垢磨光:刮去污垢,摩擦使光亮。比喻仔细琢磨,精益求精。
(5)提要钩玄:抓住精神实质,提出主要之点。(探索精微举出要义,亦作“钩玄提要”)
(6)贪多务得:原指学习时务求尽量多地获得知识,后泛指贪心不足。
(7)细大不捐:小的大的都不舍弃。谓大小都兼收并蓄。后指没有选择,包罗一切。
(8)焚膏继晷:点灯烛来接替日光照明,形容夜以继日地用功读书或努力工作。
(9)力挽狂澜:原指阻止异端邪说的横行,后比喻尽力挽回危险的局势。
(10)含英咀华:比喻琢磨、领会诗文的精华。
(11)佶屈聱牙:形容文句艰涩,读起来不顺口。
(12)同工异曲:曲调虽然不同,但演得同样精彩。比喻不同人的辞章有同样高的造诣。今多指所用方法不同而收到同样效果。
(13)闳中肆外:文章内容丰富,文笔发挥尽致。
(14)跋前踬后:比喻处于困境,进退两难。
(15)动辄得咎:一有举动就常常得罪或受到责备,形容处境困难,常被人无理指责。
(16)号寒啼饥:因饥寒而哭泣,谓生活极端贫困。
(17)头童齿豁:头发脱落,牙齿缺损,形容衰老的状态。
(18)各得其宜:各得其所,各如其所愿,每个人每件事都得到了适当的安排。
(19)牛溲马勃:不值钱却有用。
(20)败鼓之皮:不值钱却有用。
(21)俱收并蓄:把各种不同的东西都接收保存下来。亦作“兼收并蓄”。
(22)投闲置散:指放在不重要的位置上不予重用。
本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》载:“(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才,改比部郎中、史馆修撰。”“进”,即长进、进步。“学”,包括“业”与“行”。“业”指学业、事业,“行”指德行、品第。“解”,辩解,论析。“进学解”,意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”,目的是“业精”、“行成”。作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出疑问,他再进行解释,故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业,不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇,从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚,也暗寓着对当时执政者不以才德取人、用人不公不明的讽刺。
这篇文章,从进学谈起,而重点则在于论述朝廷用人。它的写作技巧非
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