论苏轼的“尚意”美学思想.pdfVIP

论苏轼的“尚意美学思想 美学专业 研究生邹建雄 指导教师李天道 苏轼是中国宋代以前传统文化的集大成者，也是一个全才式的大家，有着 丰富的文艺美学思想。本文旨在通过对苏轼“尚意”美学思想作一个较为系统 的梳理和解读，以期为中国古代美学的现代性转换做一些有益的探索。 苏轼之“尚意”至少包含有相互关联的三个层面的内涵：“生”意、“新” ‘ 意和“适”意。 第一个层面，苏轼“生”意的审美境域追求，就是苏轼在审美、艺术中追 求一种“生”之意，即由蓬蓬勃勃的主体之生命精神与生生不息的自然之生命 力相契相融所产生的富有生机活力的自在生命世晃。这种思想主要来源于苏轼 的哲学观。苏轼认为。“道”是一大全，但“可致而不可求”，于是通过“易”、 “阴阳”等概念来体悟“道”。“易”的本质特征为“生生”。诗、文、书、画 等艺术都是寓“道”、传“道”的一种重要手段。所以，苏轼所要追求的艺术 世界就是融自我生命与万物为一体的一个生命灵动的世界。苏轼的作品中就处 处充满生命流动飞跃之“生”意。 第二个层面，“新”意体现的是