第二章诗经.pptVIP

诗 经 第一节 《诗经》概说 《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是中国诗歌的一个源头。 一、名称 先秦时期成书，被称为《诗》、《诗三百》。 最早战国时期即已列名六经，但只是六经之一，到了西汉武帝时期被奉为儒家经典，尊称为《诗经》。 二、产生的时代、地域、作者 产生时代：西周初年（公元前十一世纪）——春秋中叶（公元前六世纪），五百多年。最后编订成书大约在公元前六世纪。 产生地域：陕西、山东、山西、河南、河北、湖北北部。 作 者：包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分不可考。 汉代《毛诗小序》 《鄘风·载驰》许穆夫人 三、结集、编定 1、采诗说（民间诗的来历） 汉代史学家认为周代有采诗制度。 目的：王者可以观风俗、知得失、自考证也。 ——《汉书·艺文志》 班固《汉书·食货志》：“孟春之月，群居者将散，行人振动木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。” 东汉何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。 2、献诗说（颂诗、雅诗中的讽刺诗） “故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵”。 ——《国语·周语·召公谏弭谤》 3、删诗说 古代最流行的说法是孔子删诗。 比较可信的解释是出自周王朝的乐师、乐工之手。 四、分类、体例 《诗经》按风、雅、颂分为三类。 风：或称十五国风。周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。包括160篇作品，是《诗经》的精华 。 雅：或称二雅，分为大雅和小雅，共105篇。 大雅31篇大部分作于西周初期，小部分作于西周末期。 小雅74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。 大雅的作者，主要是上层贵族。小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。 颂：或称三颂。即周颂、鲁颂、商颂，共40篇。用于神庙祭祀。 《诗经》分风雅颂三类的原因，后来有不同的解释： 1、按照诗歌的作用划分，以《毛诗大序》为代表。 2、按照作者身份和作品内容来划分，以《诗集传》为代表。 3、按照音乐的特点来划分，以郑樵为代表。 “风土之音曰风、朝廷之音曰雅、宗庙之音曰颂。” 五、应用和流传 （一）赋诗言志 （二）四家诗 三家诗 ：鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴 。 毛 诗：因其传授者荀子的学生鲁人毛亨和赵人毛苌而得名 。 唐代，孔颖达为毛诗作注解，名《毛诗注疏》 朱熹，他也为《诗经》作注，名《诗集注》，简明扼要，流传至今 。 第二节 诗经的思想内容 《诗经》反映的社会生活非常深广，全方位再现了商周时代的社会与历史画面。 一、祭祖颂歌（祭祀诗） 宗庙祭祀的乐歌。 颂诗几乎都是祭诗，大小雅中也有一部分祭祀的诗。 史 诗（祭祖诗）：大雅中的《生民》 《公刘》 《绵》 《皇矣》 《大明》 这些史诗既具有历史价值又具有文学价值。 二、农事诗 农业祭祀诗：描述春夏祈谷、秋冬报赛等祭祀活动的诗歌。 小雅中的《楚茨》《信南山》 周颂中的五篇农事诗 农业生活诗：直接描写农业生产生活的诗歌。 《七月》 《周南·芣苡》 《魏风·十亩之间》 三、燕飨诗 直接反应嘉礼中飨礼、燕（宴）礼等礼仪活动的诗歌。 小雅中的《鹿鸣》