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中学历史教学园地《名题精解》栏目分课汇总 第5课 明清之际的进步思潮08广州执信三校联考）（13分）阅读下列材料： 材料一：以下一组材料是我国古代思想家关于“君”、“臣”关系的言论汇编： “民为邦本，本固邦宁。”（伪《古文尚书·五子之歌》）“民为君之本。” 　　　　----《谷梁传·桓公十四年》 “以百姓心为心。”（《老子》第四十九章）“君之爱民，当如心之爱身也。” 　　 　　----清唐甄《潜书·明鉴》 “自古及今，未有穷其下而无危者也。”（《荀子·衰公》）“民乏财用，不亡何待？” 　　　----《国语·楚语上》 “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。” 　　　----《孟子·梁惠王下》 （执政者须）“言必信，行必果。”（《荀子》）“自古皆有死，民无信不立。” ----《论语·颜渊》 材料二：（唐太宗对大臣说）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民怨，民怨则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，帮不敢纵欲也。” 　　　----《资治通鉴》卷一九八 请回答：（1）材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念？（2分）从材料一中概括出该理念的具体内容。（不得摘抄原文）（5分） 解析：材料一五则材料都强调人民的重要性，这跟中国传统文化的理念相联系，可知是民本思想。材料第一段“民为君本”——民众是君主治国的根本，体现“重民”的思想；材料第二段“君之爱民，当如心之爱身也”——君主要像关心自身一样地关心民众，体现了“爱民”的思想；材料第三段“民乏财用，不亡何待”——民众缺乏生存物资，国家肯定会灭亡，所以君主不能过分地掠夺百姓，才能长久地统治下去；第四段“国人皆曰贤……然后用之”充分听取民众的意见，体现出从民的思想。第五段执政者需“言必信”、“民无信不立”——统治者要取信于民。 （1）理念：民本思想（或以民为本）。（2分） 内容：民众是立国之本的“重民”思想；关心民众劳苦的“爱民”思想；不过度掠夺人民的“养民”思想；根据民意任用贤人的“从民”思想；取信于民的“信民”思想。（意思相近可适当给分）（5分） （2）材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理？（2分） 解析：唐太宗的话的意思是皇帝欲望（包括好战和享乐）强烈的话就需要大量的费用，所以就会加重人民的赋税负担，人民就会抱怨，于是就会危急国家的统治，君主也就会被推翻，所以他自己不敢纵欲 （2）为君上者不可好大喜功，加重百姓负担，以至亡国。（2分） （3）你从两则材料可得出什么启示？（4分） 解析：材料一主要告诫统治者要重民、爱面、信民等；材料二主要是阐明了人民的安定与统治者长久统治有着必然联系。 （3）统治者要以民为本；要诚信为本；人民安定了社会才会安定。（4分，答对两点则给4分） ４．（08广东肇庆高中毕业班第一次统一检测）(13分)阅读下列材料： 材料一：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。 ——黄宗羲《原君》 材料二：卢梭提出了“公意”和“众意”两个概念，“公意”是代表全民的共同利益和愿望的意见，他说“治理社会就应该完全根据这种共同的利益”，这才符合“国家创制的目的。” ——《西方民主史》 请回答下列问题： （1）根据上述材料概括两位思想家政治主张的共同特点。(3分) （2）根据上述材料结合所学知识，分析两位思想家在不同时期不同国家能产生共同思想的原因。(4分) （3）上述材料中两位思想家的主张是否都能得到实施?为什么?(6分) 解析：本题主要考查了中国的反封建专制思想家黄宗羲和启蒙思想家卢梭的各自的主张和产生的原因以及思想主张实践与否的原因。总体说来难度不大，在解题过程中只要根据材料和所学知识进行归纳概括即可，但是要注意第一问一定要根据材料进行归纳，不要脱离材料而将所学的知识全部罗列。 答案要点：（1）都主张国家政权是为民众服务而建立的，