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诗 经 学习重点 、难点 重点：1.《诗经》的基础知识 2. 分析诗歌内容。 3.总结艺术特色。 难点：对主题的理解 一、《诗经》的名称 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。《诗经》编定是在春秋时期。在先秦时代，称作“诗”或“诗三百”，西汉初年始称为《诗经》。 除305篇之外，《诗经》还有六篇有目无辞，谓之《笙诗》。（都在小雅） 二、《诗经》的编集 关于《诗经》的编集，过去有采诗说、献诗说、删诗说三种说法。 《诗经》这部书，当是周王朝经过诸侯各国的协助进行采集，然后命太师和乐工们整理、编纂而成的。关于孔子删诗的说法，一般学者都认为不可信。 《诗经》中诗歌的创作时间，上起西周初年，下至春秋秦穆公时，绵延五个世纪。创作的地点，几乎包括了整个黄河流域，加上长江、汉水一带，纵横上千里。怎样把众多的诗歌集中起来呢?早在汉代就出现了“王者采诗”的说法。《汉书·食货志》曰：“孟春之月(阴历正月)，群居者将散，行人振木铎duo徇于路，以采诗。”刘歆《与扬雄书》说：“诏问三代、周、秦轩车使者，迪人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏。”都说由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌，以便“王者不出牖户，尽知天下所苦；不下堂而知四方”(何休《公羊解诂gu》)。 把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔于；去其重，取可施于礼义，……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说：“孔子纯取周诗。上采殷，下取鲁,凡三百五篇。”都认为是由孔子选定《诗经》篇目的。 但是，持异议者提出一些反驳的理由。 三、《诗经》产生的地域 《诗经》中诗歌产生的地域很广，涉及到今陕西、 山西、山东、河北、河南、湖北等地区的部分或全部。除了湖北地区（江汉流域）是南方外，其它都是北方地区。所以可以说《诗经》大部分产生在北方，显示的是北方文化的特色。 四、《诗经》的分类 《诗经》根据音乐的不同分为风、雅、颂三 部分。 风是民间曲调，包括周南、召南、邶bei、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风， 160篇。 雅是朝廷正乐，分大雅和小雅， 105篇。 颂是宗庙祭祀的乐曲，分周颂、鲁颂、商颂， 40篇。 五、《诗经》在周代的作用 （一）推行礼乐制度的工具 （二）实行教化的主要工具 （三）政治外交活动的工具 六、《诗经》的流传 在汉代，《诗经》的传本有今文的齐、鲁、韩诗，合称三家诗，它们的作者分别是鲁人申培、齐人辕固和燕人韩婴；此外有古文的毛诗，由鲁人毛亨、赵人毛苌chang所传。后来三家诗先后亡逸，毛诗独传。 我们今天看到的《诗经》便是毛诗。 七、《诗经》的注本 《诗经》的古注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛公传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏（即正义）。《诗集传》是南宋朱熹注的。此外，清代陈奂的《诗毛氏疏》、马瑞辰的《毛诗传笺通释》、姚际恒的《诗经通论》、方玉润的《诗经原始》，以及今人高亨先生的《诗经今注》等，也是重要的参考书。 第二节 《诗经》的内容 一、祭祀诗与史诗 二、农事诗 　 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。 　　七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 　　七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 　　四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豕开于公。　 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。 　　七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。 　　九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 　　二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！ 三、燕飨诗 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。