没有灵魂的符号:“诗落”的中国传统戏曲——以越剧为话题的戏曲诗学观.pdfVIP

没有灵魂的符号:“诗落”的中国传统戏曲——以越剧为话题的戏曲诗学观.pdf

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维普资讯 第 l0卷 第 4期 石家庄学院学报 Vo1.10.No.4 2008年 7月 JournalofShijiazhuangUniversity Ju1.2008 没有灵魂的符号:“诗落的中国传统戏曲 — — 以越剧为话题的戏曲诗学观 孔则吾 ,胡晓慧 (1.浙江出版联合集团 出版管理部,浙江 杭州 310013; 2.浙江大学 国际教育学院。浙江 杭州 310027) 摘 要:作为新传媒的电影和电视网络的迅速发展,在世界范围内造成 了对舞台戏剧特别是 中国传统戏曲的强大冲击。在影响传统戏曲生存发展的众多因素中,作为一剧之本的文学因素成 为重要方面。在诸多文学因子中,剧本曲词的诗词意境又是写意和抒情戏曲的核心问题。通过对传 统戏曲和诗词的内在联 系和发展轨迹的分析,探讨了在大戏剧的视野下诗词传统的继承和新诗的 发展对地方戏曲生存发展的重要作用。 关键词:诗歌;戏 曲;戏剧 ;越剧 中图分类号:J80 文献标识码 :A 文章编号:1673—1972(2008)04—0082-07 越剧诞生于20世纪初,三四十年代在大上海 21世纪越剧生存发展所面临的审美命题,包括 发展成熟,五六十年代走向全国,目前是中国三大 文学审美,大多数和京剧等传统戏曲是重合的。自从 地方剧种之一。在影视和网络时代,市场和商品社 中国传统戏曲从昆曲和传奇的长短句演化为以京剧 会,越剧和全国其他地方戏一样逐步走向边缘。进 为核心的板腔体结构,就伴随着艺术性的增加,文学 入 21世纪,越剧虽然还在高调纪念百年辉煌,心存 性的减弱。现代传统戏曲的剧本和唱词不再成为宋 走向全国的美好愿景。但实际上却连温饱也成了问 词和元曲那样的文学经典、案头必备。伴随着剧本文 题.惟一能够给越剧的生命力作注解的是越剧民问 学性的减弱,是戏 曲的道德审美 (思想层面)的削弱 戏班草根的力量,但草根毕竟离主流文化甚远。在 和艺术审美 (歌舞层面)的强化。如此一强一弱造成 生死存亡的十字路 口,越剧作为一种艺术形态,其 了传统戏曲品位和格调的下降,观众的层面从文人 发展面对着三大门槛。首先是面对影视和网络的强 学士、王公贵族走向平民百姓,戏曲的中心再次由都 势竞争,在大戏剧概念下 ,舞台形态的戏剧在努力 市返回乡野俚众。本文之所以着重以越剧作为案例 寻找存在的理由;其次是舞台表演,包括戏 曲和话 来集中叙事,是因为越剧在中国现代传统戏曲中有 剧、舞剧、歌剧、音乐剧等艺术形态此消彼长,不知 特殊的地位和影响。作为中国第二大剧种,在她的全 谁主沉浮;最后是传统戏 曲、各地方剧种在经济文 盛时期,全国22个省区有280多个剧团。在 20世纪 化大融合背景下呈现你死我活的格局。除此之外 , 三四十年代,越剧是当时全国经济文化中心、远东国 越剧作为一个有特殊历史和地域文化传统的戏剧 际大都市——上海的主要剧种,当时的上海 曾经有 种类,还面临着许多意识形态和政治文化体制问 40多个越剧团常年演出。越剧和新兴的黄梅戏以及 题,地域文化、经济土壤,特别是构成戏剧第一要素 许多现代中国传统戏 曲一样,从说唱艺术到舞台剧 的戏剧语言方言和共同语之争都是越剧生存发展 的发展,就是吸收了京剧、昆曲等多种传统戏曲的要 的重要问题。然而,戏曲的文学性,即叙事的情节性 素才形成的。所以,越剧面临的问题,也是全国大多 和曲词

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