儒家文化渊源与启示.pptVIP

儒家文化的渊源和启示生产中心集成车间孔凡圣 重提传统文化的意义 统一思想，培养民族自豪感和增加民族凝聚力 扬正气，促和谐，治危害于未然 以道德建设弥补法制之不足 支撑精神建设，增强公民内心修养和品德 提升文化建设到战略层面 儒家文化的渊源和启示 何为儒家思想 何为儒家思想 产生在春秋战国时期诸侯争霸 兼并激烈战乱频仍 十室九空百家争鸣 思想活跃为了解决问题而来王室衰微 礼乐崩坏 价值观混乱 百家争鸣 诸子百家 道家无为而治 清静无为不治 墨家 兼爱 非攻 人治 法家 法、术、 势 法制 儒家 仁 为政以礼 为政以德礼制 儒家思想形成的基础 上古文化哲学基础 周礼 周监二代，郁郁乎文哉，吾从周 孔孟的承前启后 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》 要求人之间的亲爱 肯定人之间的关系 实现存在区别的爱 包括 孝悌忠恕 信 * “毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件 集合了夏商周三代以来的思想政治哲学等文化基础 春秋时期由孔子开创，并历经孟子荀卿等先贤的补充完善 至西汉而成为华夏民族主流正统的系统思想 儒家思想产生的背景 秦的统一意味着法家思想的暂时胜利，秦的十五年灭亡证明了仅仅倚仗法制，不能长久 孟子曰“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也” 天地不仁，以万物为刍狗----道德经 儒家核心思想 仁能解决现存的问题，也能解决将来的问题 克己复礼为仁 核心思想的实现---礼 礼的内涵 仪式 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》 井井有条的社会秩序----治世之礼 天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名 ----资治通鉴 彬彬有礼的交往规范----普世之礼 不学诗，无以言；不学礼，无以立 ----论语 治世之礼的优势 适用范围更广泛 适用到社会生活的各个角落 更有深入性 法再大管不了人的内心 鞭子再厉害抽不到牛肚子里 随风潜入夜 润物细无声 通过道德影响来实现，效率高，成本低 子贡问政，子曰，足食足兵足信之矣 比人治和法制更有提前量 礼站在治理之法的上游 礼制的混乱往往先于法制 主动性 联动性 一个正直孝顺的人，很难触犯法律 普世之礼的作用 群体和谐 相处愉悦 鼓掌等 摔倒了有人扶起 缓冲矛盾 矛盾的润滑剂 交流规范 见面握手流程 分离道别 没有礼的行为是不完整的 文明载体 酒宴排座等 礼的个体性原则 心存仁爱 礼的第一目的是仁 设身处地的为他人着想 推己及人 体现了礼的相互性，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 尊重对方 尊重对方就是尊重自己 遵守制度 就是维护礼的差别性，制度本身就是礼 严格自律 克己复礼 以阳克阴，以礼之理想压制人性的阴暗面 礼的内修外为 正心诚意 天下大同 官员清廉，盗贼匿迹，尊老爱幼，熙熙攘攘，其乐融融，内心平和，礼乐兴盛，天下太平 *