2015高中历史人教选修1同步练习：检测5.docVIP

第五单元过关检测 (时间60分钟,分值100分) 一、选择题(本大题共10小题,每小题4分,共40分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的) 1.下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的主要原因是(　　) A.基督教神学世界观的影响 B.交通通讯技术的落后 C.人们对世界认识能力有限 D.天文地理知识匮乏[来源:gkstk.Com] 解析:材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的影响深远,选A项。 答案:A 2.约翰·胡斯(1369—1415)是波希米亚布拉格大学教区长,因严词指责出售“赎罪券”是违反《圣经》的可憎行为,被处以火刑。对此看法正确的是(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　 A.胡斯是宗教改革运动的开创者[来源:gkstk.Com] B.西欧各国宗教改革的起因皆是教会出售“赎罪券” C.胡斯主张“《圣经》至上” D.胡斯的观点对马丁·路德宗教改革产生影响 解析:马丁·路德宗教改革开始于1517年,改革的起因也是反对教会出售“赎罪券”,从时间上看,胡斯的观点会对马丁·路德产生一定的作用,故选D项。从题干材料中看不出胡斯是宗教改革的开创者,排除A项;B项错在“皆是”,说法太绝对;C项是马丁·路德宗教改革的思想主张。 答案:D 3.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不论他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德(　　) A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位 解析:题干材料中“世俗权力都有权来管他”等信息,说明马丁·路德反对教皇的神权统治,故D项符合题意;A项与题干材料中“基督教世界”的范畴不符;B项与路德主张宗教改革但不否认基督教的史实相矛盾;C项表述正确但与题干材料没有关系。 答案:D 4.德国电视台曾经举办“最杰出的德国人”的评选活动,结果宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是(　　) A.他于1517年贴出“九十五条论纲”,拉开了宗教改革的序幕 B.他主张人人有权阅读《圣经》 C.他主张灵魂得救在于心中的信仰 D.主张神职人员要洁身自好,不能结婚 解析:马丁·路德允许神职人员结婚,D项不符合其主张。A、B、C三项都是马丁·路德宗教改革的活动与思想。 答案:D 5.马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是(　　) A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.从神学角度论证了人的自由和独立性 C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.使基督徒实现了人人平等 解析:马丁·路德认为“人人都可以直接与上帝沟通”,即人们可以不通过教皇,自己就能和上帝沟通,这实际上强调了人的自由和独立性。 答案:B 6.加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人,我们会发现他从头到脚,一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的,那也来自上帝的恩赐”。由此,他要求人们(　　) ①信仰上帝　②严格道德标准　③过节俭生活　④放弃自身奋斗 A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①③④ 解析:加尔文的“先定论”强调现世的努力,鼓励现实生活中要通过自身的奋斗实现梦想,故④的表述不符合题意。 答案:C 7.在英王亨利八世统治时期,英国与罗马教皇决裂,建立起附属于王权和政府的民族教会。这一举动的实质是(　　) A.英国的宗教信仰与天主教会的主张冲突 B.形成中的民族国家与外国干涉、掠夺的斗争 C.英王与罗马教皇的斗争 D.王权与教权的斗争 解析:C、D两项表述的是现象,不是实质;根据英国宗教改革的内容可知,保留天主教的教义、仪式等,故A项不符合史实。英国的宗教改革围绕英国王权和罗马教权而展开,实质上体现的是形成中的英国摆脱罗马教廷控制的斗争。 答案:B 8.“欧洲近代的黎明时分,商业的繁荣促成了世俗情感和理想的释放。意大利的文艺复兴令人赏心悦目,而在阿尔卑斯山以北广大地区的宗教改革则震撼人心。”“震撼人心”主要是因为宗教改革从实质上来说是(　　) A.新教反对天主教的运动 B.一场反对天主教会的运动 C.资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动 D.是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动 答案:D 9.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了(　　) A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力