- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2016届高考历史一轮总复习 第12单元 从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”限时规范特训(含解析)
【金版教程】2016届高考历史一轮总复习 第12单元 从“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”限时规范特训(含解析)
温馨提示:本套题做题时间为30分钟,分值100分,请您把握好时间,认真做答。
一、固基题组(本题组为单项选择题,每小题4分,共6小题,合计24分)
1. [2014·长沙模拟]西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向,在当时的中国最具典型意义的现象是( )
A. 诸子并立、百家争鸣 B. 以法为教、焚书坑儒
C. 罢黜百家,独尊儒术 D. 崇儒尚佛,兼收并蓄
解析:本题考查学生对百家争鸣的理解。由“公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的‘轴心时代’,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向”,得知这主要反映了春秋战国时期的百家争鸣。其它三项是错误的,所以选A。
答案:A
2. [2014·大同调研]荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是( )
A. 主张“以德服人” B. 主张“性恶论”
C. 主张“施仁政于民” D. 主张“性善论”
解析:由材料中的“以德兼人者王”看出,荀子强调君主治理好国家的上策是“以德服人”,故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性问题,B项错误;C、D两项都是孟子的思想主张。
答案:A
3. [2014·临沂质检]孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是 ( )
A. 儒家的“仁政”思想
B. 墨家的“兼爱”思想
C. 法家的“刑不避大夫”思想
D. 荀子的“性恶论”思想
解析:孟子:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”大意是:眼中没有父母、君上的人(违反儒家礼仪道德的人),犹如畜生豺狼。司马迁:“使天下法若此,则尊卑无别也。”大意是:如果天下都按这些思想来做,那么就没有尊卑差异了。他们都在批判墨家的“兼爱”思想。
答案:B
4. [2015·惠州调研]六虱指的是危害国家的六事。《商君书·靳令》指出,礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时( )
A. 儒家思想没有市场 B. 法家思想倍受冷落
C. 道家思想成为主流 D. 墨家思想渐趋没落
解析:根据材料可知,儒家传统道德被商鞅称为“六虱”,这说明当时儒家思想没有市场。故选A。
答案:A
5. [2014·安徽皖南八校联考]汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是( )
A. 教授诸子经典,以求“经世致用”
B. 培养政府官员,扩大统治基础
C. 统一思想,维护政治稳定
D. 明定规制,确立官学体系
解析:董仲舒上“天人三策”要求兴太学,以养天下之士。太学以儒家经典为教授内容,以儒家经典养天下之士。这体现了董仲舒的思想大一统观点,而思想上大一统是为政治大一统服务的,故C正确。A、B、D三项都不是主要目的。
答案:C
6. [2014·云南昆明摸底]《汉书·地理志下》载:“汉兴以来,鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年,历代丞相中,齐、鲁、东海人多达11人,12人次,人数占52. 38%。这说明( )
A. 加强君权而分散相权
B. 官僚政治取代贵族政治
C. 贤臣政治取代功臣政治
D. 儒学对政治生活影响深刻
解析:汉代儒学成为正统思想,齐鲁为儒学发源地,汉代丞相多出于齐鲁,由此可见儒学对政治生活影响深刻,故D项为最佳选项。A、C两项与材料信息无关,B项在秦朝已经实现转变,材料信息也没有体现,故排除A、B、C三项。
答案:D
二、提能题组(本题组分为两部分,7~12小题为单项选择题,每小题4分;13、14题为材料分析题,每题26分;总合计76分)
7. [2014·河北石家庄模拟]孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张( )
A. 藏富于民 B. 勤俭节约
C. 忠孝为本 D. 国富民贫
解析:本题考查学生对儒家思想主张的理解能力。材料中孟子主张明君应该让百姓富足;荀子认为府库充实而百姓贫穷,容易造成混乱,政权的覆灭。由此可见,儒家思想主张百姓富足,国家才能安定。
答案:A
8. [2015·江西六校联考]“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者。”该描述应符合( )
A. 儒家思
您可能关注的文档
- 2016届高考化学大一轮复习 第九章 第1节 课时规范训练 鲁科版.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题一 第2讲 君主专制政体的演进与强化.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题七 第18讲 古代中国的农业与手工业经济.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题七 第19讲 古代中国的商业和经济政策.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题三 第9讲 新民主主义革命.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题三 第7讲 近代中国维护国家主权的斗争.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题九 第24讲 近代中国民族资本主义的曲折发展.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题二 第4讲 古代希腊、罗马的政治制度.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题九 第25讲 近现代中国社会生活的变迁.doc
- 2016届高考历史一轮复习 专题二 第5讲 近代西方代议制的确立与发展.doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第13单元 西方人文主义思想的起源和文艺复兴限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第14单元 从“三民主义”到“三个代表”限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第15单元 古代中国的文学和艺术限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第14单元 从“师夷长技”到马克思主义传入限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第15单元 现代中国的科技、教育与文学艺术限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第16单元 近现代世界科学发展历程限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第15单元 古代中国的科技限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第16单元 近现代世界科技和文艺 19世纪以来的世界文学艺术限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第1单元 从汉到明清政治制度的演变限时规范特训(含解析).doc
- 2016届高考历史一轮总复习 第2单元 古代希腊民主政治和罗马法限时规范特训(含解析).doc
文档评论(0)