“风水说”的生态哲学思想和理想景观模式.docVIP

“风水说”的生态哲学思想及理想景观模式 2005年4月5日　出版:系统生态研究报告,中国科学院系统生态开放研究室,1991(1):6-15　作者:俞孔坚　浏览: 3871关键字:生气；风水；生态哲学；景观生态；理想景观；天童寺 通过化始——化机——化成的逻辑，“风水说”将作为中国古代哲学范畴的气转化为具体的可操作系统，又通过形——气的关系。因形察气，将功能问题转化为结构问题，使中国人的天人合一理想以理想风水景观的形式成为中国大地上的现实。它将气作为生态系统功能的综合衡量指标，强调气脉的连续、曲折、起伏等，都将对现代生态学、尤其是景观生态学的研究有所启发。通过对宁波天童寺整体景观结构的分析，文章具体说明了理想风水模式的总体特征。 　　引?言 　　基于农业社会的经验，人类发展了古代科学，表现出朴素的整体观和系统观。这种古代科学后来被“还原论”和“分析论”为特点的近现代科学所取代，后者推动了工业社会的迅速发展。工业化带来的种种恶果（包括生态危机、资源危机等）促使人们重新认识到系统地、整体地看待问题的重要性，至此，人类的思维方式经历了一次螺旋式的上升和回复。在中国，近现代科学未能得到很好的发展，从而迟迟未能进入工业社会，但却使以有机整体观为特色的古代科学得以充分的发展。正当西方学者苦苦探求一种“框”来统一和联系各分析科学的研究成果时，中国古代科学整体的思维方式给他们带来了灵感。我