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在他者的意象关联性中重新建构主体性中国形象(上) ——世界秩序原理的批判性解读:关于周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》 吴励生 摘要：本文的研究指出，《天朝遥远：西方的中国形象研究》以其“新拓扑历史主义”的视角和话语理论，而成为中国学术界前反思性阶段即仅仅消费、搬运后现代学术阶段的结束而进入反思性阶段的标志性著作。周宁以其强烈的问题意识和出色的知识系谱化能力，有效地回答了“中国”和“中国形象”的问题在西方现代性以及东方主义话语谱系中是如何形成和被建构起来的问题，为我们揭示出了一个西方现代性观念动态结构以及意象关联性中的中国形象的完整认识结构，从而为重新建构主体性中国形象打下了十分坚固的知识基础和理论基础。由周宁的研究过程还可看出，要从中国视角参与到世界秩序原理重构和意识形态话语争夺，首先必须建立起一种自我批判和自我纠错的话语机制。 关键词：西方的中国形象，现代性话语机制，知识系谱化，新拓扑历史主义，主体性中国形象 颇有意味的是，在我准备做周宁博士的关于西方的中国形象研究的批评性研究之前，脑海里居然反复地叠现着学界流传颇广的朱苏力先生的一句话：法学家，什么才是你的贡献？周宁当然不是法学家，但他的学术贡献确实相当重大。无须讳言，周宁的学术贡献是多方面的，首先当然还是体现在文学学科上的，若用简单的一句话来形容，我想可以用大家都知道的余虹先生的这句话：“在当下盛产理论的年代我们却没有