【金版学案】2014-2015高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元检测卷 岳麓版必修3.docVIP

【金版学案】2014-2015高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技单元检测卷 岳麓版必修3 (测试时间：45分钟　 评价分值：100分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1．(2013·韶关二模)《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。……六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。”对材料解读不正确的是(　　) A．古人重视家庭教育 B．日常行为注重伦理道德 C．古人重视生活技能教育 D．以思想统一促进政治统一 解析：材料强调让小孩学会用右手吃饭、学会数数和写出自己的名字、男女有别，这体现了古人注重伦理、生活技能的家庭教育，D项与材料无关，故选D项。 答案：D2．(2014·海淀期中)清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠，chóu，校对)中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是(　　) A．有教无类 B．学在官府 C．私学兴起 D．百家争鸣 解析：从知识点来说，孔子开创了私学，有教无类也是孔子的办学思想，百家争鸣在春秋战国。而材料中有“六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。”可见材料认为六艺在孔子之前出现，因而A、C、D都不对。另外，材料中“太卜”、“ 外史”、“ 宗伯”是官职名，因而选B是符合的。 答案：B3．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，促成这一时期文化繁荣的最重要原因是(　　) A．社会大变革 B．经济的发展 C．政治剧变 D．统治阶级的提倡 答案：A4．学完“百家争鸣”的有关历史后，几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格，其中借用史实评论不太恰当的是(　　) A．小刘：数学老师是法家的弟子，学期初他就制定班规，并严格执行 B．小张：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家风范 C．小汪：语文老师给我们充分的主动权，极少干预，深得老子的真传 D．小徐：政治老师很会摆架子，特别注意师道尊严，这是墨子的做法 答案：D5．(2014·广东六校联考)从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是(　　) A．两者确立的统治思想不同 B．两者都适应了加强中央集权的需要 C．两者都属于思想文化专制统治 D．政治制度决定思想文化的不同命运 解析：由“坑儒”到“尊儒”，反映统治者加强思想专制手段的改变，与政治制度无关，D项说法不正确。 答案：D6．江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(　　) A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” B．“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”C．“天子受命于天，天下受命于天子” D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” 答案：C7．(2014年茂名一模)“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响(　　) A．道家 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学 解析：道家思想讲求自然无为，重视辩证思维，材料中“自然而然合乎本性为美”、“ 计白当黑”、“ 有无相生”、“ 虚实相象”，正是道家思想的体现，故A项正确；而佛教思想重视修性，材料没有体现个人修养的情况，故B项错误；程朱理学将儒家道德上升到世界本源的地位，强调“存天理，灭人欲”，材料没有体现对儒家道德的强调，故C项错误；陆王心学认为心是世界本原，是主观唯心主义，材料没有强调个人的思想是世界本原，故D项错误。 答案：A8．(2014·惠州三调)“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是(　　) A．董仲舒 B．朱熹 C．李贽 D．王守仁 解析：该思想家认为，“良知”是心之本体，没有私心物欲遮蔽的心是“天理”，但良知往往被私欲所侵蚀，要努力加强道德修养，去掉私欲，恢复良知的本性，用良知支配自己的行为实践，这符合王守仁“致良知”“知行合一”的观点，故D项正确；西汉董仲舒对儒学进行改造，但理学出现在北宋，故A项错误；朱熹认为“理”在心外，与心是“天理”不符合，故B项错误；李贽对宋明理学的弊端进行批判，故C项错误。 答案：D9．王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人