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中国戏曲的主要特点 中国戏曲 中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。 戏曲与话剧，均为戏剧之属，都要通过演员扮演人物，运用对话和动作去表现一定长度的故事情节。所不同者，戏曲是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作表现现实生活，即人们所熟知的 “唱、念、做、打”。 中国戏曲 戏曲经过无数代艺人的不断丰富探索和发展，已经形成了自身显著的特点。 今天，就让我们来了解中国戏曲的三大特点： 始于离者，终于和 离形而取意，得意而忘形 舞台小天地，天地大舞台 一 始于离者，终于和 中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。 我国戏曲用以唱、念、做、打为中心，有着丰富的艺术表现手段，使与其他表演艺术紧密结合，使中国戏曲富有特殊的魅力。 它把曲词、音乐、美术、表演的美熔为一炉，用节奏统驭在一个戏里，达到和谐的统一，充分调动了各种艺术手段的感染力，形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术，而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。 二 离形而取意，得意而忘形 中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式。歌和舞的本身，就决定了它的外在形式要远离生活，使其具有韵律、和谐之美。 远离生活形态的戏曲，依旧是以生活为艺术源泉的。由于中国戏剧家对生活能勤于观察，精于提炼，因此能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，做到神形兼备。 三 舞台小天地，天地大舞台 中国戏曲运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。 所以，即使舞台上没有崇山峻岭、河流湖泊，没有似火骄阳、狂风骤雨，演员也可以凭借虚拟的表演，使观众身临其境，可以在空旷的舞台上驭马行舟。 戏曲中的角色 戏曲在塑造人物方面有其独特的造型语言。它把不同性别、性格、年龄、身份的人物划分为不同的行当，一般说来有“生、旦、净、丑”四大行当，每一种行当又有更细致的进一步分工。 戏曲人物造型形象鲜明、风格多样，有强烈的剧场效果，常常更易于激起观众的欣赏兴趣。 生旦净丑 生 旦 “旦”，是女性角色的统称。按照人物的年龄性格，可细分为青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦等。 “正旦”：大家闺秀和有身份的妇女，也称“青衣”，表演庄重娴静，秀雅柔婉，以唱功为主，唱腔旋律优美，细腻婉转。 “花旦”：天真活泼或放荡泼辣的青衣妇女，在表演上注重做工和念白。 “武旦”和“刀马旦” 扮演的是擅长武艺的青壮年妇女，多扮演女侠、女将等。表演往往伴随着热闹的锣鼓点，烘托气氛。 “老旦”，指扮演老年妇女的角色。走路迈一种沉稳的横八字步，服装色调为色彩偏暗的秋香色、墨绿色，演唱用真声表现。 净 “净”，俗称“大花脸”，指脸画彩图的花脸角色。在京剧中，“净”角是舞台上具有独特风格的人物类型，脸部化妆最为丰富。一般扮演品貌性格有特点的男子，多为将军、神化人物或有一定社会地位的人。 虽有文武善恶之分，但在性格气质上都粗犷、豪迈，因而用真声演唱，音色粗壮浑厚，动作造型气度恢宏，以突出人物的性格和声势。 净分以下几种：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，武花脸和武二花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净，武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。 丑 “丑”，常勾画“三花脸”，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。“丑”的表演有点像夸张的漫画。出场时常会带来满堂的笑声。 “丑”分“文丑”和“武丑”两类。武丑扮演的经常是一些机警风趣、武艺高超的人物。而“文丑”经常扮演狱卒、更夫、老兵等。 不管文丑或武丑，虽有文武善恶、身份高低之分，在剧中都是幽默、滑稽的喜剧人物，也并不都是反派。 小练习 1.“净”俗称（ ） 2.“丑”俗称（ ） 3.“丑”分为（ ）和（ ） 4.我国戏曲以（ ）为中心。 * * * * * * * “生”分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。京剧中的 “生”，一般指剧中扮演男子的演员。 须生（老生）：顾名思义就是中老年男子角色，口戴胡子，因性格与身份的不同，可分为靠把老生,衰派老生等。在剧中多扮演正直刚毅的人物形象。 “小生”：指剧中的纱帽生(官生)、扇子生(书生)等青少年男子角色。他们在剧中的动作造型儒雅倜傥、秀逸飞动，演唱风格华美明亮。 武生为戏中的武打角色，指扮演剧中年轻的男性武将，他们用高超的武打技术来展示剧中人物的武艺高强。不重演唱，注重武打动作的娴熟和技巧的难度。 大花脸 小花脸 文丑 武丑 唱、念、做、打 * * * *