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福建省三明市第一中学2015届高三历史上学期第一次月考试卷
一.选择题(本大题共48题,每小题1分,且每小题只有一项是最符合题目要求)
1.清末传教士明恩溥记述:“促使中国学子年复一年地坚持科举考试,有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休,有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后,即便考中又怎么样?唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料
A.批判学子追求功名利禄 B.表明科举制下学子的愚昧无知
C.折射出学子的价值取向 D.反映出科举制失去人才选拔功能
2.《清史稿》中记载:“先是世祖亲政,日至票本房,大学士司票拟,意任隆密。康熙时,改内阁,分其职设翰林院。雍正时,青海告警,复分其职设军机处,?……军机处军机大臣,无定员,由大学士、尚书、侍郎内特旨召入。……掌军国大政,以赞机务。……明降谕旨,述交内阁。”由此可知军机处A.大臣须由专人担任B.掌控军国大事决策权C.内阁的D.“从中国经济史看来,左右经济发展情况的主要因,是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质,根本目的是最大限度地控制国家经济,从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是A.闭关锁国 B.朝贡贸易 C市坊制度 D官营专卖明朝嘉靖至清朝道光年间各地集市变化统计表数据C. 资本主义萌芽发展缓慢D. 农民与市场的联系不断加强下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是( )都具有思想启蒙意义都是商品经济发展的产物都体现了新兴资产阶级的愿望都宣扬了个性自由和解放我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学( )韩非子 B.孟子董仲舒 D.朱熹朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,受惜体肤,保守家业”。在此,朱熹( )教诲后生弟子遵从“三纲五常”告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨 ”灌输以农兴业思想以存“天理”劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
11.李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就,认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音,痛快淋漓,天才极致,似乎没有任何约束,似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议”。获此评价的这位诗人应当是( )孟浩然 B.杜甫 D.王维以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”,诗文印信入画,诗画相连,其画作多表现“隐居”“出世成仙”的情感。可知其画作应属于( )山水画 B.人物画 文人画 D.风俗画史学家孟森在《清代史》中指出:“至于鸦片一案,则为清运告终之萌芽。盖是役也,为中国科学落后之实验,为中国无世界知识之实验,为满洲勋贵无一成才之实验。”从全球化的角度看,鸦片战争失败的原因是 ( )中国无世界知识 B.中国科学落后 中国军事的落后 D.满洲贵族人才的缺失金冲及教授在其《中国近代历史的几个根本问题》一文中提到,甲午中日战争后有一份《中外日报》指出:我们在以前(指洋务运动时期)还讲什么自强、求富,现在别再讲那些门面话了,倒不如直截了当地讲救亡。这表明甲午中日战争( )使中国自强求富的洋务运动宣告破产促使中国认清所处的国际地位促使先进知识分子研究中国前途问题 使中国半殖民地化程度大大加深有学者在评论某部著作时说:“在半殖民地半封建的中国,它第一次闪烁着具有近代民主色彩的精神火花,是中国近代化的先声,在近代中国具有重要的启蒙作用。”这部著作是《海国图志》 B.《天朝田亩制度》 《资政新篇》 D.《新学伪经考》 “革命,革命,剪掉辫子反朝廷;独立,独立,中国岂是鞑子的!”这首歌谣反映了当时( )革命的主要目的是移风易俗民思想深入人心民族主义思想已影响到民众反对帝国主义成为思想主流庄秋水在《武昌三日:谣言下的革命》中写道:“10月10日的武昌城盛传清政府正在捉拿没有辫子的革命党的谣言。……不管是有罪还是无罪,汉族士兵都害怕自己会在大清洗中丢掉性命,意识到投入叛乱比丢掉性命更合算。”这则材料实际上反映了辛亥革命具有强烈的民族意识 清政府的失控与信用破产谣言有时候能推动历史的发展 25. “中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际上之惩创后,终能反( )九一八事变爆发太平洋战争爆发全面抗战开始国共合作宣言公布
27. 史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )反抗西方侵略与学习西方文
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