高中历史一轮复习 第1单元 第27讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及 “罢黜百家,独尊儒术”课时作业(含解析)新人教必修3.docVIP

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  • 2016-09-22 发布于浙江
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高中历史一轮复习 第1单元 第27讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及 “罢黜百家,独尊儒术”课时作业(含解析)新人教必修3.doc

高中历史一轮复习 第1单元 第27讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及 “罢黜百家,独尊儒术”课时作业(含解析)新人教必修3.doc

【2015年春走向高考】高中历史一轮复习 第1单元 第27讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成及 “罢黜百家,独尊儒术”课时作业 新人教版必修3 一、选择题 1.(2014·东城区期末)“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是(  ) A.礼崩乐坏,思想观念多元B.尊黄老之学,学术环境宽松 C.儒、释、道并存,儒学遭遇挑战D.拜金逐利盛行,传统道德观念被冲击 [解析] 材料“王道既微,诸侯力政”说明当时分封制遭破坏,诸侯争雄,结合所学可知为春秋战国时期,材料“九家之术,蜂出并作”表明为“百家争鸣”,春秋战国百家争鸣的社会文化背景正是礼崩乐坏,思想多元,故A项正确;黄老学说被尊崇一般在朝代建立之初,故B项错误;儒释道并存于魏晋南北朝到隋唐之间,故C项错误;拜金逐利盛行和传统道德观念被冲击应该是鸦片战争后,故D项错误。 [答案] A 2.(2014·潍坊一模)《孟子·尽心》载:“善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。”据此可知,孟子强调(  ) A.道德教化  B.兴办教育 C.克已复礼  D.礼法并用 [解析] 本题考查中国古代的儒家思想。题干材料强调的是“善教”的作用,故选A项。 [答案] A 3.(2014·成都一诊)有学者认为,先秦时期某学派主张积

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