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唯物史观语境中的现代性话语批判 中文摘要
中文摘要
本文回到“现代性’’的历史源头,在综述各大理论家关于“现代性基本思
想的基础上,不仅重新审视“现代性”的本质意蕴,而且结合唯物史观的形成史,
在唯物史观的语境中对其进行批判性审视和反思,从而,指出它与马克思关于资
本主义的社会批判理论的本质区别。
既然,以“理性为本质意蕴的“现代性源于近代意义上的“启蒙,那
么,我们就从“现代性”的话语源头,从时代的历史性转换中探讨“理性对于
“现代社会形成和发展的意义,从而,不仅重新指认“现代性的本质特征,
而且科学地阐述它与马克思的历史关系。其实,马克思既没有提出“现代性的
概念,也没有明确阐述“现代性的问题。然而,在马克思早期思想中却蕴藏着
深厚的“现代性”意蕴。因为马克思曾经不仅深受“现代性’’思想的启蒙,而且
还运用“现代性话语”对封建专制主义和现代资本主义分别进行了“理性主义”
和“人本主义批判。从而阐述了两个“现代性话语’’体系——“理性主义的现
代性话语逻辑’’和“人本主义的现代性话语逻辑。然而,唯物史观创立,马克思
不仅彻底清算了自己哲学的信仰,而且彻底摒弃了
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