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摘要
道德重建是当今中国社会所面临的一个十分紧迫的任务,它既起因于现代
性,又是对现代性所造成的现代与传统断裂的回应。现代性是每一个民族国家无
法回避的命运,但西方原发形态的现代性与民族国家外迫后发形态的现代性却有
着不同的发展路径。中国的现代性问题虽然与西方相关,且多以西方为参照,但
无疑有着自身的特殊性。因此。道德重建并不仅仅出于表层的道德规范的制定,
更为关键的是须在深层重建道德的形上根基。牟宗三的道德形上学就是中国近代
以来追求现代性的背景下重建儒家道德形上学的一种努力。这一形上学继承儒家
心性之学的思路,在与西方近现代思想尤其是康德哲学的比较性语境中,运用西
方哲学的话语和范畴,对儒家道德形上学做出了新的阐释和重建。
本文分为三部分:第一部分主要探讨牟宗三对传统儒家道德形上学所进行的
现代诠释。这是牟宗三极力保守的儒家的“常道”。这一。常道”从根本上作为
一种“道德宗教”的特性,决定了中国人的价值信念和终极关怀。第二部分在中
西互镜中,牟宗三突显了儒家道德形上学的伦理精神。这种内在超越、实践理性、
道德宗教的伦理精神无疑具有独特的普世意义。第三部分着重论述牟宗三对道德
形上学的现代重建。虽然牟宗三对传统儒家的道德形上学作了现代诠释,并突显
了儒家注重
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