2014-2015学年高二历史同步练习:《文艺复兴与宗教改革》(华东师大版第四分册).docVIP

2014-2015学年高二历史同步练习:《文艺复兴与宗教改革》(华东师大版第四分册).doc

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2014-2015学年高二历史同步练习:《文艺复兴与宗教改革》(华东师大版第四分册).doc

第一单元 15-16世纪西欧社会的演变 第4课 文艺复兴与宗教改革 (一)练习与测评 1、意大利为什么会成为西欧文艺复兴的中心和发源地?为什么说“文艺复兴”不是对古典文化的简单复兴? 答:意大利北部是西欧资本主义生产关系萌芽较早的地区之一,这里聚集了一批具有新思想的学者文人,他们是文艺复兴的中坚力量。作为欧洲古代文化摇篮之一,意大利保存了丰富的文化遗产,中世纪时文化也相对比较繁荣。15世纪前后,许多拜占庭学者移居意大利城市,他们带来大量珍贵的古代希腊、罗马典籍和艺术品,促进了意大利艺术家和学者对古典文化的了解、研究。 一方面,文艺复兴期间,意大利学者以人文主义为武器,抨击罗马天主教会及其神学理论。“复兴”只是旗号,本质是反对天主教神学,为资本主义发展造舆论。另一方面,他们广泛搜集、整理、研究古代希腊和罗马的哲学、艺术、文学作品及历史文物,在文学艺术和思想领域取得了突出成就,涌现出一批杰出的艺术家和思想家,比古代希腊罗马文化成果和水平有大的发展。所以说“文艺复兴”不是对古典文化的简单复兴。 2、阅读材料,回答问题: 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。 ——马丁· 路德 马丁· 路德认为世俗权力与教权应当是什么关系?其矛头指向谁? 答:马丁· 路德认为世俗权力可以高于教权,世俗权力可以管教皇。其矛头直接指向罗马天主教会与教皇。 3、15、16世纪之交,随着封建制度的解体,西欧社会在政治、经济、文化等方面都发生了重大变化。联系前面几课所学的内容,以“走出中世纪的西欧”为主题,撰写一篇小论文。(500字左右) 提示:注意时间概念——15、16世纪之交; 注意用政治、经济、文化等方面变化的丰富史实反映社会转型期的特点——随着封建制度的解体,资本主义生产关系的发展,西欧逐渐走出中世纪,社会各个方面都发生了重大变化:政治上:英、法等国的君主专制取代等级君主制,代表了这一时期政治体制演变的基本趋势,,颁布了一系列有利于资本主义的法规,为经济的进一步发展创造了有利条件;经济上;出现资本主义生产关系的萌芽;思想文化上:文艺复兴和宗教改革冲击西欧封建统治的精神支柱——天主教会。 提示学生在论述中注意政治、经济、文化等方面的内在逻辑联系。 (二)探索与争鸣 新教“强调禁欲在某一固定职业中的重要作用,从伦理上证明了现代专业化劳动分工的正确性。同理,将谋利解释为天意,证明了商人的活动都是合乎道理的”。 “比较起来,加尔文教似乎更紧地与资产阶级的资本主义企业家的那种严格的守法主义和主动进取心相联系”。 ——马克斯·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》 阅读本课“名家史论”,你认为新教伦理中哪些因素有利于西欧早期资本主义发展? 提示:强调禁欲,培养严格守法主义,禁欲有利于资本的积累;证明劳动分工的正确性,肯定了资本主义的生产方式;将谋利解释为天意,强调商人活动的合乎情理,激励主动进取心。

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