2015-2016学年高一历史教学素材：第1课　夏商制度与西周封建 (岳麓版必修1).docVIP

第一单元　中国古代的中央集权制度 第1课　夏商制度与西周封建 教材百家 1.纵观百家 对中国早期的政治制度介绍,目前已出版的几种历史教材在内容的选取上存在着一定的差异。人民版教材在讲述夏朝的历史之前,对原始社会后期的生产力水平和社会状况作了简要介绍,又列出了五帝和大禹治水的传说等相关知识,为学生深入认识中国早期政治制度的特点作了必要的铺垫;人教版教材除重点讲解宗法制和分封制以外,还介绍了王位世袭制代替禅让制等历史事件,对诸侯国内部的统治特点作了简要介绍,知识体系更加完整。在教学过程中,教师可以适当借鉴其他版本教材的编写思路。 2.百家之长 (1)“家天下”局面的形成:禹年老时沿用禅让的惯例,选举继位人。但是禹死后,他的儿子启夺得王位,并传位给自己的后代。……“家天下”的局面逐渐形成。(人教版) (2)周初的主要封国:召公之子受封于燕,成为深入东北最远的一支姬姓贵族。周公长子伯禽代表周公本人受封于鲁,在姬姓贵族封国中位居最东。……亲周的商朝旧贵族微子被指令继承商的祖宗祭祀体系,封于宋地。(人民版) (3)宗法制:宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。(人教版) 概念阐释 1.公共权力 公共权力表现为一定社会政治组织及其代表者所具有的影响和支配他人的一种强制力量。公共权力一般包括立法、行政、执法、司法等国家权力。它在保证国家的统一完整、维持并促进社会正常发展方面发挥着任何非公共的私人权力都无法取代的重要作用。 2.内外服制度 “服”的本意是“服事”天子,内服、外服是指不同部族活动的区域。其中,“内服”是王畿,是商王直接统治的中心地区;“外服”则是附属国(方国)管辖的地区,包括商王亲属的受封地和主动臣服或被征服部落的臣服地区。在某种程度上,“外服”具有一定的地方行政区划的性质,与王朝直接控制的地区共同构成国家的地方政权,这种地方行政区划体制被称为“内外服制度”。 3.“世卿世禄” 世卿,即父死子继,世代为卿(官);世禄,即世代享受俸禄(采邑)。该现象出现于夏朝,盛行于商、周。从最高统治者到各级贵族的权位都是由自己的后代世袭继承。他们世世代代把持着自己的职位和权力,世世代代享受各种经济特权。世卿世禄制在一定的历史时期对稳定统治秩序发挥过积极作用,但是最初天子册命的卿、相等伴随着宗亲关系的疏远,与周王或诸侯越来越离心,这使得政府机构越来越失去活力。