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大思想家、教育家-孔子 孔子,姓孔名丘,春秋时鲁国人,儒家学派的创始人。 学术成就: 《诗经》、《尚书》 《春秋》、《论语》 政治思想上: 提出了“仁”的学说: 爱人,要求统治者关心爱护百姓 “克己复礼”加强个人修养,使 自己言行举止符合社会规范 主张以“德” 教化人民,以“礼”治理国家。 孔子的学说被历代统治者利用和改造, 成为我国2000多年的封建正统思想。 教育思想: “有教无类”,实施“因材施教” ,启发式教育 学而不思则罔,思而不学则殆 “学而时习之,不亦乐乎?” “知之为知之,不知为不知。” “三人行,必有我师焉” 孔子思想体系对后世的影响: 儒家“亚圣”—孟子 主张: 实行“仁政”; “民为贵”“君为轻”; 宣扬“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则。 著有《孟子》一书。后世把孔子和孟子合称孔孟。 道家创始人—老子 思想: 一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化 “无为”——要求人们顺应自然,反对统治者侵扰百姓。 著作:《道德经》 墨家创始人——墨子 墨子,名翟,战国时期鲁国人,墨家学派创始人,他的言行记录在《墨子》一书中。主张“兼爱”“非攻”。 法家的集大成者—韩非子 韩国贵族,战国后期思想家,法家学派的主要代表,著有《韩非子》一书。 认为历史向前发展,改革制度,实行中央集权,以法治国。 兵家—孙子·孙膑 孙武: 兵家鼻祖,春秋末期杰出军事家,著有《孙子兵法》。 提出“知彼知己,百战不殆”,“避实击虚”,“攻其无备,出其不意”的战术思想。 孙膑: 著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。 古为今用,请你说说诸子百家思想在现实社会的利用价值. 儒家的“仁政” 平等博爱、 热爱和平、反对战争 法家的法治思想 孔子的教育思想 全民教育、素质教育 以德治国 墨家的兼爱、非攻 以法治国 稷下学宫: 战国时代,齐都临淄的稷下学宫,是当时学术文化的交流中心和诸子百家争鸣的重要场所。稷下学宫的创建,稷下百家争鸣的展开,不仅形成了先秦百家争鸣的高峰,促进了学术思想的繁荣,而且对我国古代思想文化的发展产生了重大而深远的影响。 练一练:填出下列格言分别出自诸子百家中那一家的言论 己所不欲,勿施于人。 ( ) 民为贵,社稷次之,君为轻。( ) 视人之身,若视等身。 ( ) 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 ( ) 知己知彼,百战不殆。 ( ) * 百家争鸣 春秋战国时期,社会制度的巨大变革,震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发,著书立说,到处游说,对这场大变革发表见解,形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”出现了“百家争鸣”的局面。 儒家: 孔子 孟子 荀子 道家: 老子 庄子 兵家: 法家: 墨家: 墨子 韩非 孙子 孙膑 重视道德教育,培养人的仁爱之心,对于社会稳定和 发展有着十分重要的意义;“有教无类”的思想体现了教 育平等精神,“因材施教”有利于发展学生的个性;启发 式教育可以激发学生的潜力以及学习的主动性、积极性, 等等。孔子的这些思想对于当代教育都有借鉴意义。 法家思想 法、术、势相结合,建立中央集权国家;巩固君主权利 历史是发展的,变法革新 适应了中央集权的需要; 成为古代统治思想的理论基础。 兵家 法家 墨家 道家 儒家 学派 时期 著 述 主 张 代表 * * * * *
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