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《中国财政机1》.doc
中国财政机构
一、夏、商、周时期的财政机构:
为适应社会发展、巩固政权、安定社会的需要,从氏族末期开始就选举了管理人员;国家形成后,则在更大范围内设官分职,分工管理。史称“有虞氏官五十,夏后氏官百,殷二百,周三百”。《荀子》说:“古者天子千官,诸侯百官”。都是说的一个大概意思。据《周礼》记载,西周主管财政政务的机构,归属两个系统,一是天官家冢宰系统,二是地官司徒系统。天官系统属宏观调控机关,主抓中央(王室)财政,如大宰、小宰主抓九职(社会分工)、九赋、九贡、九式,总司国家财政收支;大府、玉府、内府、外府等四府掌国家财货收、支、保藏;甸师掌王之藉田,供王祭祀;司会、司书、职内、职岁、职币五职主掌财政的收入、支出并进行稽核,以保国家收支的准确、有效。地官系统从宏观和微观上主掌全国生产和分配。大司徒、小司徒主掌全国土地、人民、诸侯国和采邑的分布,是土地分配和贡赋的总负责;其乡大夫、遂人、载师、闾师、县师、均人、旅师、土均、司稼等等负责所在地区(或分管范围)赋税的征收、入库和减免;委人、司关、泉府等主管进入流通领域的货物的税收。此外,夏官、秋官系统中,亦有分管财政、财务的职官。
周代:
周设六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。在六官中,天官与地官均有兼管财务之官;一般说来,天官的职务系对内而定朝廷法度,地官的职务系对外而筹划人民的经济。
1、天宫中的财务官吏及其职能——天官中的财务官吏,有其不同的职能:
第一,总司财用之职者:天官冢宰,掌国用大权,为六官之总,故称冢宰。冢,大也,冢宰即大宰之意,有类后世管部务的首相。其属官有大宰、小宰、宰夫。
大宰的职务很多,其中有关财政的,乃掌九职、九赋、九贡以利国用。
② 小宰是大宰之副(贰),其在财政方面的职责是“执邦之九贡、九赋、九职之贰,以均财节邦用。”
③ 宰夫,计财政的出入,“随重则令群吏正岁会,月终则令正月要,旬终则令正日成,而以考其治。”
可见大宰与小宰的职责是一般的总司财用,宰夫的职责则偏于财务会计方面。
第二,分司出入及余财之职责:
职内——司登记百官所领之国币,即“掌邦之赋入,辨其财用之物而执其总,而贰官府都鄙之财入之数”。
职岁——司岁出的分类帐,即“掌邦之岁出,以贰官府都鄙之财,出赐之数,以待会计而考之”。
职币——司公用余款的登记,即“振(检也)掌事者之余财,皆辨其物而奠其录以书楬之,以诏上之小用赐予”。
第三,专司会计之职者:有司会与司书:
司会——是一国的总会计,主天下大计,为计官之长,以九贡、九职、九功、九式之法,掌各种财用,听其会计,“以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”那便是核算财用,做出决算。
司书——会计以后的簿籍,掌于司书;司书予以整理,做出统计,“三岁则大计群吏之治,以知民之财,器械之数,以知田野夫家六畜之数,以知山林川泽直树,以逆群吏之政令。”
第四,专司府库之职者:有大府、玉府、内府、外府,乃专司各种财物的出纳的:
大府——掌“受其货贿之入,颁其货于收藏之府,颁其贿于受用之府”。这便是由大府总司收纳、分藏各府。
玉府——掌金玉、玩好以及良货贿之藏。
内府——这是积储货贿,以待朝觐时的颁赐,即“掌受九贡、九赋、九功之货贿……以待邦之大用。”
外府——内府所积储之物,是待大用,外府所积储之物,是待一般之用,即“掌邦布之入出,以共百物,而待邦之用。”
以上均为天官的财务官,总而言之,为用财储来计财的机关。
2、地官的财务机关及其职能——地官的财务机关,亦有其不同的职能:
第一,总司赋税之职,有大司徒、小司徒:
大司徒——即均平土地,区五地之物产,分上中下各三则以制贡赋。
小司徒——均土地以稽其人民,周知上地、中地、下地可任之徒役(壮丁可任力役);经土地而井牧其田野,以任地事而令贡赋,凡税敛之事。
第二,分司赋税之职者:有载师、闾师、县师、遂人、遂师等:
载师——任地而分各等之征。
闾师——“掌国中及四郊之人民,六畜之数,以任其力,以待其政令,以时征其赋。”
县师——“掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。而辨其夫家人民田莱之数,及其六畜、车辇之稽。”
遂人——“以岁时登其夫家之众寡,及其六畜、车辇”,以令其赋。
遂师——“各掌其遂(按:地区名称)之政令戒禁,以时登其夫家之众寡、六畜、车辇,……以徽财征,作役事”。
第三,司杂税及平衡财货的机关:有廛(chan)人及泉府:
廛人——征收各种财物,分别解交于各府。
泉府——是敛赊财货的业务机关。
总而言之,天宫中的财务机关,主要是管支出的;地官中的财务机关,主要是管收入的。
二、春秋战
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