学习践行社会主义核心价值体系(2010年7月).ppt

本文观看结束！！！ 老子管理“四层次”： 太上为不知有之， 其次亲而誉之， 其之畏之， 其次侮之。 第五，儒家的“天人合一”和道家的“崇尚自然”思想为解决人与自然关系提供了有益启示 最早出现“天人合一”思想的是《易经》，荆门发现的《郭店楚简·语丛一》中讲“《易》所以会天道人道也”。（意为易经是会讲天道人道道理的书）。汉儒董仲舒直接提出了“天人合一”的理念。 朱熹讲：“天即（离不开）人，人即天。人之始生，得之于天也；既生此人，则天又在人矣（只有人能体证天的道理）”。 老子从对宇宙自身的和谐认识出发，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理论，是说人应该效法地，地应该效法天，天应该效法道，道的特征是自然而然，或者说道是以自然为法则，也就是说人归根到底要效法自然。 庄子提出了一个“太和万物”的观念（人和万物完美和谐），人应该“顺之以天理，行之以五德，应之以自然”（意为顺应天的规律，将五德规范行为，以适应自然的要求）。 庄子还在《应帝王》中讲了一个很有意思的故事来说明违背规律而“好心办坏事”的道理： 南海的皇帝和北海的皇帝去拜访中央之帝，中央之帝是个浑沌，浑沌对他俩很好，走时觉得应该报答浑沌。他们想，人都有眼耳口鼻等七窍，有了七窍才可视听吃喝，浑沌没有，就“偿试凿之”，结果“日凿一窍，七日浑沌死”。 《世界科学家对人类的警告