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四川省德阳市第五中学2014-2015学年高二上学期第二次月考历史试卷.doc
一、选择题:每题2分,共48分
1. 苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 B.完全从个人角度和利益出发,追求功利
C.强调理性,否认绝对权威 D.认同人的理智本性和道德本性是同一的
2. 1655年法国科学家帕斯卡写道:“人只不过是一株芦苇,本质上是最脆弱的东西,但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考,我们理解世界。”这一思想反映了
A.文艺复兴中的人文主义 B.宗教改革中的因信称义
C.启蒙运动中的理性主义 D.工业革命后的空想社会主义
3. 1438年发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存…上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
A. 智者运动主张以人为世界的中心 B. 文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C. 宗教改革主张信仰自由因信称义 D. 高举理性主义旗帜反对君主专制
4. 下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是
事件 意义 地理大发现 视野开阔 文艺复兴 人文主义思想 宗教改革 否定教会权威 启蒙运动 理性精神质疑宗教 达尔文进化论 神学受到严厉考验 现代科学及教育发展 教会影响力减低 A. 由理性主义到人文主义 B. 社会思想呈现宗教化趋势
C. 社会思想呈现世俗化趋势 D. 由人本主义到神本主义
5. 有学者指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“工具”是指
A.瓦特的改良蒸汽机 B.达尔文的生物进化论
C.牛顿的经典力学体系 D.爱因斯坦的相对论
6. 科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于A.经典力学将宇宙运动规律作宏观概括 B.日心说改变了对宇宙的看法
C.进化论强调物质世界是不断进化结果 D.相对论弥补对宏观世界认识不足
7. 古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(1949年)的序言中写道:“神奇乃是现实突变的必然产物(奇迹),是对现实的特殊表现,是对丰富的现实进行非凡的、别具匠心的揭示,是对现实状态和规模的夸大。这种现实(神奇现实)的发现都是在一种精神状态达到极点和激奋的情况下才被强烈地感觉到的。”与这部小说创作风格相似的小说是
A.《离骚》 B.《百年孤独》 C.《人间喜剧》 D.《悲惨世界》
8. “总之(画家关注的)不是建筑物本身,而是光线所演绎出的“悲喜剧”……“画出了生命在光线变幻的时时刻刻所呈现出的永恒美”。与上述评价最符合的绘画作品是
A.《自由引导人民》 B.《拾穗者》 C.《向日葵》 D.《镜子前的少女》
9. “这是一种纯文学的写作手法。它借用虚构等艺术手法在作品中去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言等谎言,客观地呈现现实生活、人性特征等。”下列人物名作符合这一艺术风格的是
A. 拜伦 B. 雨果 C. 巴尔扎克 D. 贝克特
10.“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧,另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象。”下列说法与这句话的理念一致的是
A. “恰似一地打碎了的玻璃” B. “光是画中的主角”
C. “如实地表现我所生活时代” D. “我不爱理性的绘画”
11. 有一幅画把事物从日常的伦理中分离出来,创造了一种恍如梦境的画面:本来喧闹非凡的广场上空无一人,广场的醒目位置横卧着一个石膏人,标志着新技术的大钟与火车,却与久远的古典建筑物连在一起。该画的风格属于
A. 浪漫主义 B. 现实主义 C. 印象画派 D. 现代主义
12. 有人认为,如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律是指
A.三权分立 B.社会契约论 C.天赋人权 D.人民主权
13. “科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制缩小旧理论的
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