答韦中立论师道书学案.docVIP

第5课　答韦中立论师道书 目标定位　1.掌握本文的重要实词和虚词的用法。2.了解本文的一些文学主张。3.学习柳宗元的精神品格。 1．背景探寻 此文写于元和八年(813)，时柳宗元被贬永州。韦中立当时是位青年学子，为潭州刺史韦彪之孙。柳、韦二人早在长安时就有交往，柳被贬永州后，韦曾自京赴永州向他求教，回京后仍有书信来往，本文便是他们往来书信中的一篇。柳宗元回信首先说明自己不愿为人师的原因，是怕引起“群怪聚骂”“召闹取怒”的严重后果，陷于更加困苦的境地。同时对不重师道的社会流弊，进行了尖锐的讽刺和有力的抨击，指出人们不重师道是由于尊重师道的优良传统久已断绝，因而人们少见多怪，如同“蜀犬吠日”“越犬吠雪”一般。 2．文学常识 书，即书信，是一种应用性文体，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。其文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》，林觉民的《与妻书》；也可以写景，比如吴钧的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山居源绝交书》；也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》；还可以谈论政治，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》。应该说，书信和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。 1．给下列加点的字注音 ①仆道不笃(　　)　　　　　②好言论(　　) ③辄哗笑之(　　) ④炊不暇熟(　　) ⑤挈挈而东(　　) ⑥如是者数矣(　　) ⑦邑犬群吠