黑龙江省大庆市2012-2013学年高一语文上学期第三次月考试题新人教版.docVIP

大庆实验中学2012—2013学年度第三次月考 高一语文试卷 第Ⅰ卷 阅读题 现代文阅读（每小题3分，共9分） 阅读下面一段文字，完成1—3题 魏晋时代的“啸” 1．下列关于“啸”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） 　A．“啸”虽不是由魏晋名士首倡，但却成为魏晋名士风度的一个组成部分。 　B．“啸”先秦时代即已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。 　C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。 　D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分） 　A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。 　B．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。 　C．魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。 　D．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流荦卓不群的气质了。 3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分） 　A．魏晋时吟啸之风广泛流行。究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。 　B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。 　C．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来兮辞》等都体现了作者的傲世之态。 　D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经是可有可无了。 二、古代诗文阅读（36分） (一) 阅读下面的文言文，完成4—7题。（共19分） 周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。尝从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。 　　昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子．臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”　　是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有郤邪？备万岁之后而赵王不能自全乎？”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者！”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：“臣初起陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行!”于是徙御史大夫周昌为赵相。 　　高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨威氏乎？而不遣赵王，何？”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 　(选自《史记·张丞相列传第三十六》，有删节) 注：①萧、曹：指萧何、曹参。 ②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。 4．下列语句中加点词语的解释，的一项是A．汉王四年，拜为御史大夫拜B．微君，太子几废C．非为赵王年少而戚夫人与吕后有邪D．备万岁之后而赵王不能自全乎??? 万岁：对君王的敬称．下列句子编为四组，全部直接表现周昌的一组是? ①陛下即桀纣之主也而周昌廷争之强? 陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏? 御史大夫周昌，其人坚忍质直 ? 周昌固为不遣赵王? 周昌因谢病不朝见A．????? B．????? C．???? D．．． （1） 陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。（5分） 译文 （2）高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。（分） 译文： （二）古代诗歌阅读（11分） 阅