道德中的权变问题.pptVIP

道德的常态表现 调查题目：您认为中国人的道德现状:总票数：　3819 选项比例·很好?0.79%· 正常?7.25%· 异常?21.24%· 很糟糕?70.73% 调查题目：您对现行道德教育的看法是总票数：　3765 选项比例· 很好?0.98%· 正常?3.96%· 异常?15.80%· 很糟糕?79.26% 道德之投入产出分析 道德与利益的关系： 道德行为 群体利益增加 道德的自利性分析 道德中的权变问题 权变：人们在特殊情境中，为了避免不必要的利益损失，或者为了维护更大的道德价值，对自己所认可的某项道德价值所采取的背离行为。 对于权变的态度 非必要代价型权变，无论是拒斥的态度还是认可的态度，都具有现实的可行性。 * * 个体A实施道德行为于B,A不需让渡自己利益，最终B的利益增加或A与B的利益同时增加。 个体A实施道德行为于B,A需要让渡自己利益，最终B的利益增加而A的利益随之减少。 利他性与自利性的矛盾并不是不可调和，利他性源于社会价值评判需要，自利性则是社会对于道德行为实施者的满足。 自利性 物质方面 精神方面 中西权变思想比较 《论语》：可与共学，未可与适道，可与适道，未可与立，未可与权 《孟子：梁惠王下》：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也 程颐：论事须著用权，古今多错用权字，才说权，便是变诈或权术，不