走向高考（2013春季出版）高考历史总复习2-4-20中国近现代社会生活的变迁同步练习新人教版必修2.docVIP

2-4-20 中国近现代社会生活的变迁 一、选择题 1． 2012·厦门 光绪年间的《嘉善志·风俗类》记载：“乾嘉时风尚敦朴，咸同而后染苏沪风气，城镇尤甚，男女服饰厌旧喜新。”这反映出当地 A．思想观念完全西化 B．服饰等级之别消失 C．自然经济开始瓦解 D．传统习俗受到冲击 [答案]　D [解析]　材料反映了咸同时期商品经济发展，人们生活习惯发生很大变化，究其原因，A项“完全西化”绝对化，排除；B项材料中没有体现，排除。C项出现于鸦片战争之后，排除。选D项。 2． 2012·苏北四市联考 1914年的一份中国报纸在一则告示中说道：“更有一般孤僻的人，自己觉着不肯趋时，他那里晓得孔子是时中的圣人。他若生在这个时候，也是要剪了辫子，同大家一样。”这则告示的直接目的是 A．劝导大家剪掉辫子 B．倡导移风易俗 C．批判儒家传统道德 D．鼓吹反清革命 [答案]　A [解析]　把握材料的时间1914年、“也是要剪了辫子”“直接目的”等即可判断选择A项。 3． 2012·浙江杭州模拟 1913年1月，《大公报》有文章描述当时女性积极参加社会政治活动的现象：“于是有所谓女子北伐军，女子敢死队，有所谓女子同盟会，女子参政团，女子自由党。”这种现象反映了 A．自由平等的时代诉求 B．救亡图存的历史潮流 C．民主共和的思想观念 D．婚姻自主的社会风尚 [答案]　A [解析]　题目反复强调女子参加各种活动，这与古代女子受到束缚形成鲜明对比；再结合1913年的时间界定，可以反映出辛亥革命后女子社会地位提高，也反映出当时男女平等的趋势。故选A项。 4． 2012·苏北四市联考 《民国乌青镇志》卷19《风俗》载：“间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人 指媒人 行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇 A．自由恋爱成为时尚 B．仍然遵循传统的习俗 C．市民生活新旧交织 D．民众普遍接受新生活 [答案]　C [解析]　材料中的“先由男女同意”说明恋爱尊重个人意愿，是新思想的体现；而“请示父母”“挽冰人 指媒人 行传经纳采之礼”说明婚俗仍遵循传统，选择C项。 5． 2013·山东省实验中学 下面是上海外白渡桥通行交通工具变化表 据《上海研究资料》 年份 人力车 马车 轿车 马 自行车 摩托车 汽车 公共汽车 有轨电车 1889 6984 544 9 11 0 0 0 0 0 1926 14600 0 0 0 3459 194 3764 172 922 该表反映了当时上海 ①交通工具的种类增加 ②交通工具日益近代化 ③公共交通有一定的发展 ④汽车制造业有了很大发展 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ [答案]　A [解析]　本题考查工业革命的成就。从表中可知1889年至1926年间交通工具的变化主要在于自行车、汽车、电车的出现，并没有反映出中国汽车制造业的发展。故选A项。 6．19世纪80年代有人赋诗云：“东西遥隔语言通，此器名称德律风。沪上巨商装设厂，几如面话一堂中。”“从此千里争片刻，无须尺幅费笔砚。雁帛鱼书应共妒，声气相通快胜箭。”从诗中我们可以看出 A．电报、电话在人们的日常生活中得到广泛应用 B．中国受到了第一次工业革命的影响 C．电报、电话已成为人们信息交流的主要手段 D．电报、电话是新颖、快捷而又方便的通讯方式 [答案]　D [解析]　由“几如面话一堂中”“无须尺幅费笔砚”“声气相通快胜箭”可以看出电报、电话是既快捷又方便的通讯方式，D项正确。A项中“广泛应用”、C项中“已成为……主要手段”的表述不正确；电话是第二次工业革命的成果，B项错误。 7． 2012·山东潍坊联考 1880年4月25日的上海《申报》发表了以下竹枝词： “无数关山一线通，人工巧制夺天工。”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”“火树干株照水明，终宵如在月中行。” “洋楼更比蜃楼好，准读坡仙海市诗。”这反映了 A．西方物质文明彻底改变了中国社会 B．西方近代科技文化被国人逐步接受 C．中西文明在抵触矛盾中相互渗透 D．民主革命思想起到开启民智作用 [答案]　B [解析]　对电报、电话、电灯、洋楼的赞美，说明了西方近代科技文化被国人接纳。故选B项。中国社会没有彻底改变，排除A项；C、D两项与题意无关，排除。 8． 2012·台州 近代《女学报》 1903年11月 有文章写到：“现在上海几个女学堂的女学生，一个个神清气爽、磊落大方，……身体没有一点弯曲，好似春天的修竹一样细直。这一种文明的好看，真是如雪之洁，如水之清，比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子，真是天地了。”对文中所述现象的成因分析正确的是 ①报纸的宣传 ②新式学堂的创办 ③西方思想的传播 ④南京临时政府移风易俗的推动 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②