论西南民族民间龙、虎、凤型童话（原版论文）.pdfVIP

昆明学 院学报 2013，as(1／2)：14—17 CN 53—12l1／6 IsSNl674—5639 JournalofKunmingUniversity 【儿童文学研究】 论西南民族 民间龙、虎、凤型童话 马筑生 (贵阳学院教育科学学院，贵州 贵阳550003) 摘要：西南民族民间童话源于神话，属 “羲娲系统”。其衍生于图腾崇拜，逐渐演化为龙、虎、凤型童话。童话中 的龙、虎、凤形象，是劳动人民在现实与幻想交织中，概括了龙 、虎、凤习性 ，注入了人的思想的一种艺术创造的结 果。这种艺术创造是人和龙、虎、凤的统一，现实和幻想的统一 ，它使童话中的龙 、虎、凤形象呈现出复杂的状态。 关键词：西南地区；民族民间童话；图腾崇拜 ；羲娲系统；龙；虎；凤 中图分类号：I207．8；I207．7 文献标识码：A 文章编号：1674—5639(2013)01—0014—04 On SouthwestNationalFolkFairyTaleofDragon-Tiger-Phoenix-Type MA Zhu—sheng (SchoolofEducationScience，GuiyangUniversity，GuizhouGuiyang550003，China) Abstract：Thesouthwestnationalfolkfairytaleoriginatedinthemyth，whichbelongsto “FuxiNuwasystem ”．Itderivedfrom thewor— shipofTotem ，andthengraduallyevolvedintothefairy taleofdragon—tiger—phoenix—type．Thehabitsofdragon，tiger，andphoenixhad beensummarizedbytheworkingpeopleintheinteractionbetweenrealityandfantasy；therefore，inthefairytales，theimagesofthe dragon，tiger，andphoenixhadbeeninjectedintothehumanthoughts，andbecomearesuhofartisticcreation．Thiskindofartistic creationwasaunityofdragon，tiger，andphoenix，aswellastheunityofrealityandfantasy，whichgivetheimagesofdragon，tiger， andphoenixinthefairy talescomplexconditions． Keywords：southwesternregion；nationalfolkfairytale；worshipofTotem；FuxiNuwasystem；dragon；tiger；phoenix 西南 民族 民间童话起 源 于神 话 ，属 “羲娲 系 自称 的虎 氏族 。云南西双版纳州勐腊县南部 的克木 统 ”，该系统 图腾崇拜多龙 (蛇 )、虎 、凤 (鸟)。图腾 人 ，以崇拜 的图腾为姓 氏 ，有用虎作姓 氏的。西南 巴 崇拜衍生 了 “羲娲系统 ”图腾神话 ，这些神话经过长 人有崇拜 白虎 习俗 ，白虎神 话在 西南 巴人 中流传 期 的发 展变 化 ，逐渐 形成 了西 南 民族 民 间 “龙 ”、 广远 。 “虎 ”、“凤 ”型童话 。 李子和在 《贵州 民族研 究》1986年第 4期上发 龙象征权势、高贵 、尊荣 。 “黄帝王朝 ”，龙地位 表 的 《苗族 鸟 图腾崇拜》提 出了鸟 图腾概念 。鸟 图 崇高无上 。汉 文献 言伏 羲女娲 为人首 蛇 (龙 )身 ； 腾是