《试论永乐年间的瑞应入献》.pdfVIP

试论永乐年间的瑞应人献 李 若 晴 明成祖人继大统并非名正言顺，靖难之役虽以其完胜结束，但叔侄骨肉相争，外藩以下 犯上夺取共主之位。，国家权威难免有所失坠，并相应引起思想秩序的紊乱。这种纲常扫地的 局面，对于胸怀大志的成祖而言．是无法容忍的，必须尽快扭转。他采取思威并用的策略，一 方面武力镇压抗命不屈者，手段极为残暴，株连面也甚广；另一方面则对建文旧臣实行怀柔 政策，投之以饵，争取昔日敌对阵营中重要人物的降附。这些措施使社会秩序初步得到稳定， 但是单靠屠戮与怀柔还远远不能实现国家权威与思想秩序的重建。象征帝王法统的瑞应，于 是进入成祖的视野并很快成为他紧紧抓住、反复使用的一种策略。 一瑞应的进献与朝廷的处置 明成祖以明谕或暗示的方式鼓动臣下编造瑞应事件，有极为重要的现实意义。臣工的颂 扬之声，一则证明成祖人正大统的合法性，表明其所作所为光明正大，得天眷顾；二则清除 或削弱国内不利于成祖声誉的论调。但是，在臣民的一片颂扬声中，我们却时常听到另一种 声音——成祖训斥进献祥瑞官员的骂声。余继登《典故记闻》记：“永乐六年(1408年)春． 福建二司以柏生花为瑞来奏，成祖赐敕责之日：‘朕主宰天下，于生