2013年高中历史 1.3 宋明理学课件 人民版必修3.pptVIP

1．朱子说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之 而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之 为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不 在。”该材料中的观点可能导致的社会行为现象主要是 (　　) A．知识分子埋头科举不问政事 B．封建伦理道德成为行为规范 C．提倡个性解放的作品减少 D．农民起义受到社会广泛谴责 [题组冲关] 解析：朱熹认为“理”是宇宙的本原，也是封建伦理道德规范三纲五常的根源。据此本题选B项，A、C、D三项说法与材料无直接关联。 答案：B 2．《近思录》记载了这样一段对话——问：孀妇于理似 不可取，如何？曰：然。凡取，以配身也。若取失节 者以配身，是己失节也。又问：或有孤孀贫穷无托者， 可再嫁否？曰：只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿 死事极小，失节事极大。该段对话反映的思想是 (　　) A．孔子的礼教　　　　 B．董仲舒的三纲五常 C．朱熹的理学 D．李贽的离经叛道 解析：“饿死事极小，失节事极大”属于朱熹的理学。 答案：C [典题例析] [例2]　(2011·上海高考)理学家王守仁提出“致良 知”说。这里的“良知”是指 (　　) A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 [解析]　本题考查学生对历史概念的理解能力。王守仁所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体，是一种不假外力的内在力量，故A项符合题意。C项属于格物致知，属于程朱理学，B、D两项表述错误。 [答案]　A [题组冲关] 3．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考 问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？ 分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒 相近的是 (　　) A．万物皆只有一个理 B．先有理而后有气 C．宇宙便是吾心 D．父子君臣，天下之定理 解析：题干中乙的观点是一种主观唯心主义思想，“宇宙便是吾心”强调了“心”是宇宙的本原，是一种主观唯心主义思想。理学是客观唯心主义，因此，A、B、D三项都不正确。 答案：C 4.某人思想的特点是“圣人之道，吾性自足，不假外 求”。这里的某人应该是 (　　) A．王阳明　　　　　　　　　 B．朱熹 C．程颐 D．李贽 解析:王阳明认为天理就在自己心中，不必外求， 只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤，与题干材 料所述吻合。 答案:A 5．阅读下列材料： 材料1：学问须以《大学》为先，次《论语》，次《孟子》，次《中庸》。《中庸》工夫密，规模大。某要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。 ——《朱子语类》 材料2：心之良知是谓圣，圣人之学惟是致此良知而已。自然而致良知者，圣人也；勉然而致之者，贤人也；自蔽自昧而不肯致之者，愚不肖者也。愚不肖者虽其弊昧之极，良知又未尚不存也。 ——《王文成公全书》 请回答： (1)材料1中《论语》主要反映了谁的思想？据所学知识，简述《论语》的主要思想内容。 (2)材料2反映了谁的思想？概述材料2的主要主张。 (3)从学问和修养的角度，比较材料1和材料2主张的不同点。据所学知识，归纳这两种主张的共同点。 解析：第(1)问实际考查孔子的思想，可结合教材知识作答。第(2)问考查王守仁的思想，其主张可回顾教材知识回答。第(3)问首先要找准比较点，可从材料中归纳提炼。其共同点要从朱熹与王守仁的思想本质入手分析。 答案：(1)孔子。仁；礼；有教无类等。 (2)王阳明(或王守仁)。致良知是个人修养的重要方式；致良知有不同的层次；良知存在于每一个人。 (3)不同点：材料1要求苦学，阅读典籍才能求得学问；材料2则认为致良知是个人修养的重要方式。共同点：理是万物的本原；注重个人修养；宣扬传统儒学思想(或重塑儒家价值观念)；维护伦理纲常。 ［文化上］ (1)北宋五子吸收佛教、道教思想创立理学，其核心思想是“理”为世界万物的本原。 (2)南宋朱熹是理学的集大成者，提出“存天理，灭人欲”的命题，其思想成为封建社会后期的统治思想。