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古镇开发是为人 ——浅谈古镇开发中的人文关怀 一、古镇旅游热潮的消退 十几年前周庄在中央电视台打出广告，从此古镇旅游尤其是江南古镇旅游在全国掀起了热潮。周庄的广受欢迎使江浙一带的众多古镇纷纷效仿，都打出“小桥流水人家”的牌来发展旅游业。到目前为止，仅江浙沪三地以江南水乡为主题的知名古镇已有30余个，而全国范围内古镇则多达200个以上（见表一）。尽管各名镇到了节假日依旧是游人如织，但近年来我们明显可以感觉到古镇游的热潮正在消退，许多驴友表示自己的古镇行是“乘兴而去，败兴而归”，古镇越来越没味儿了。究其原因，不可否认的是凡可称谓“潮”的总会有个冷却期，理性终归要战胜一时的狂热情绪；但是，还有没有其他原因？ 表一 中国知名古村镇名录[1] 省/市 古镇/古镇 浙江 西塘、乌镇、南浔、前童、安昌、郭洞、俞源、新叶、诸葛村、龙门、三门源、廿八都、斯宅、石塘、绍兴、碗窑、大济、泰顺、楠溪江、新市、长乐、溪口、皤滩 江苏 同里、周庄、锦溪、甪直、枫桥、木渎、盛泽、沙溪 云南 丽江、大理、束河、和顺、香格里拉、泸沽湖、虎跳峡、新华村、沙溪、剑川 湖南 凤凰、德夯、芙蓉镇、张谷英村、阳山 广西 阳朔、黄姚、兴安、三江、扬美、兴坪 山西 平遥、张壁 江西 婺源、流坑、黎川 安徽 宏村、西递、塔川、呈坎、査济、卢村、南屏、关麓、唐模、棠樾、三河 福建 永定、长汀、泰宁、和平、芷溪、培田、南靖、连城、崇武 贵州 青岩、镇山、肇兴、岜沙、加去、隆里、雷山、西江、朗德上寨、从江、施洞、大屯、石头寨 四川 洛带、罗泉、黄龙、铁佛、阆中、姚坪羌寨、德格、丹巴、隆昌、云顶寨、福宝、姚坝、仙市 上海 朱家角、金泽、七宝 广东 石湾、开平、赤坎 内蒙古 室韦 重庆 龚滩、偏岩、双江、涞滩、路孔、松溉、塘河、中山、宁厂、龙潭 山东 周村、台儿庄 北京 川底下 河北 于家村、正定、鸡鸣驿 陕西 党家村、米脂、榆林 二、设计师的人文关怀 建筑师刘家琨为在汶川地震中遇难的女孩胡慧珊建造的纪念馆（图一），感动了无数人。这个帐篷一样的建筑虽然既小又不起眼，但意义却非同寻常——它是中国第一座为一个普通人修筑的纪念馆，是中国设计师注重对个人价值的尊重与体现的象征。近年来我们可以明显感觉到上至政府，下至个人，都在不约而同地讲着一个词：“人文关怀”，景观、建筑等行业的从业者们也是如此。人们开始意识到到个人对于社会的重要意义，逐渐将目光由集体层面向下转移，聚焦到了切切实实的人的身上。 人文关怀之于景观设计，无外乎两个方面——物质和精神。一方面，设计师要通过各种手段、各种材料的运用，为人们创造一个舒适，而不仅仅是美观的生活场所；另一方面，设计师的终极目的是通过场地的营造为使用者提供心灵的启迪、引导、净化、慰藉、鼓舞等，从而达到精神升华的目的。 图一 三、古镇开发中的人文关怀 古镇旅游看什么？是古建筑吗？那是给搞研究的专家和实习的学生们看的，只有他们才希望搞懂每一个建筑的风格、结构或价值，而普通游客看的则是古镇的生活气息、民俗风情。举例来说，虽然大家到乌镇，都是去看“小桥流水人家”，但前者关注的是“人家”的建筑风格和 “桥”结构样式，而后者体味的则是诗一般的恬静生活。 反观当下的古镇开发状况，似乎可以看出古镇旅游热潮消退的另一个重要原因：古镇开发过程中人文关怀的缺失使古镇难有生命力。 笔者认为这种缺失可以分为两个方面，对原住居民人文关怀的缺失，以及对游客人文关怀的缺失。 第一，既然游客是去体味生活的，这景区当然不能缺了人——原住居民。他们世代居住于此，古镇的传统、风俗、文化早已深入骨髓，可以说他们就是古镇的 “灵魂”，有原住居民在古镇才算活着。试想如果一个古镇没有了居民而只剩下建筑的空壳，它多像一个没有生命的蜡像，虽然保持着酷似以前的外表，却失去了最为可贵的神韵，就再无吸引力了。让我们看看以下两个古镇—— ①80年代的甪直 一位驴友在博客中写道：“当年在甪直老街上看到的，是一片仍然处于农业社会农村商品集散中心的景象，所反映的是淳朴的农耕文化：狭窄的老街，人来人往，十分拥挤；商店里出售的商品，全部是当地居民（主要是农民）所需的生活用品和生产资料；店铺前和石桥上，都有农民或渔民在做买卖；尽管茶馆已客满，还有人在挤出挤进；并不宽阔的市河，船只来往不停；除了开店的居民外，都是清一色的四乡农民，他们穿着传统服饰，讲一口音色细软的吴语。” 这是他1984年去甪直时所见的情景，来到这样的地方，很难不被这种淳朴的民风、温馨的生活所感染，很难不把工作的劳累抛到脑后，很难不迷上这个古镇吧。 ②今天的慈城 这次实习所到的宁波慈城，是个有数百年历史的古县城，有相当大的古建筑群，其中古县衙、冯俞老宅、老牌坊等建筑也相当精美，客服中心更是装潢精美，可人气并不甚旺，