《“胡适批判”中的顾颉刚》.pdfVIP

胡‘‘适批判中的顾颉刚 口朱洪涛 顾颉刚 自称与胡适发生联系始于一九二零 这种改造一方面有合理性．另一方面由于改造忽 年 ．可见胡顾订交之早 ．而在时人眼中．他们又是 视 了方式方法给知识分子心灵和肉体带来 了伤 亦师亦友的同道。凭此密切的关系 。在五十年代 害。顾颉刚El记一九五三年八月十九 日记载：“闻 举国批胡的氛围中，顾颉刚是无法置身事外的。 梦家言，罗常培 自去年思想改造后血压大高．不能 进入二十世纪五十年代 。顾颉刚也逐渐学习 出门。”这样的描述不仅在顾颉刚 日记提及 ，吴宓 和认 同马列理论。在一九五七年十二月一El顾颉 El记亦有吴宓及吴宓友人在运动中所受之心理感 刚给好友辛树帜的信中认为 自己还有右派思想， 受的描写：一九五四年十一月十九 日，“以俞平伯 “我该就这时痛 自改造 ．以期在新社会 中不致扦 为典型，盖文学界、教育界 中又一整风运动 。又一 格。在学问方面，我也必须丢掉胡适的 庸‘俗进化 次思想改造 ，自我检讨而已。宓 自恨生不逢辰 ，未 论 ’而接受严正的马列主义的历史唯物论和辩证 能如黄师、碧柳及笛生诸友 ．早于一九 四九年以前 唯物论”(顾《颉刚全集》[以下简称 《全集》]第四 逝世，免受此精神之苦”。一九五五年二月二十五 十一卷。280页)。顾颉刚在 日记和信件中承认学 日，“得麟函，告彤 (汤用彤)十‘一月半 由批判胡适 习的必要。这应该说主要是外力作用的结果。所 座谈会归来，患脑溢血，不省人事者一月，后渐清 谓外力是各种各样的学习、座谈、批判 。这之中就 醒，肢体略能动，今仍住协和医院”’。 ‘ 包括其他知识分子对顾颉刚的批判以及顾颉刚 知识分子也正是在这种批判他人与他人批 对胡适的批判 。 判 自己中进行着思想和精神的嬗变 。像顾颉刚本 首先是山东大学 《文史哲》杂志刊载多篇 “古 是一位纯粹的学人。他对妨碍其读书写作等无关 史辨”派健将对顾颉刚的批判文字 ．譬如童书业 紧要的繁琐工作、生活琐事感到不胜其烦，为了 的 《古史辨派的阶级本质》、杨向奎的 古《史辨派 自己心仪的学术事业他可 以付出任何代价。再加 的学术思想批判》。这些 曾经的学术同道对顾颉 上顾颉刚的性格按其 自身说法 ，处理 “一切事务 刚辛苦建立 的 “古史辨派”进行否定 。顾颉刚十分 上 ，只显得我的平庸、疲乏、急躁、慌张、优柔寡 清楚 “盖思想改造 ，有大力迫之，使不得不然也” 断，可以说是完全无用”，但这种性格对于潜心做 (《顾颉刚 日记》[以下简称 《日记》]第七卷 ，198 学问可谓如鱼得水 ．“我的人格便非常强固．有兴 页)。身处其中之人都彼此明白对方的处境，像顾 趣 ，有宗 旨，有鉴别力 ，有 自信心，有镇定力 ，有虚 颉刚这样 的纯粹学人感受可 能就更为强烈和深 心和忍耐 ：所 以我为发展我 的特长计 ．愿意把我 切。加之顾颉刚在解放之前 的人脉广 ，交往多，此 的全生命倾注于学 问生活之内．不再旁及它种事 刻思想改造运动又 比较频繁，“我经历多．必五六 务”(顾《颉刚选集》[以下简称 选《集》]，天津人民 万字使尽”。对于参加讨论 《红楼梦》问题的座谈 出版社一九八八年版 ，80页)。从顾颉刚这番 自 会，顾颉刚本不愿去，但在妻子要求下勉强前往， 述再加上中华书局出版凡六十二册的 《顾颉刚全 “使予精神兴奋 。胸前作痛 。三次按摩功归 白费” 集》不难发现，顾颉刚是想做一不 问世间纷扰 ，为 (《日记》第七卷