数学规划与应用.pptVIP

西南交通大学 交通运输学院 主要内容 基本内容 能够发现所对问题的科学性所在，养成良好的理性思维特别是数学思维习惯尤为重要。 纵观中国历史，中国有过以“四大发明”为代表的许多非常伟大的发明。 中国火药的发明已有1000多年的历史，鞭炮和焰火燃放至今，但是我们却为何没有诞生与之相关的化学、爆炸力学，而且似乎没有任何诞生理论体系的痕迹。 中国的风筝已经放了2500年了，但是其间却从来没有一个人思考过这里面究竟有什么空气动力学问题，没有诞生任何像样的理论 ！！！ 主要内容 非平衡自组织和耗散结构理论的创始人普里高津 ： “我认为21世纪的第一次会议放在雅典开是再恰当不过的，因为西方科学诞生于希腊。当然，埃及人、中国人以前也知道很多的事情。但是埃及人、中国人的几何学主要是观察性的，他们没有发展起来如同希腊人所引入的理论和证明” 爱因斯坦: 中国没有任何理论思维。因为中国没有理论思维，那么现代科学如果在中国发生，那才是奇怪的。 ——《爱因斯坦文集》 古代中国人和古代希腊人在对自然界的看法上有着根本差别。古希腊人认为自然界不仅仅是有别于人的东西，而且是有规律、有秩序的，更重要的是认为这种规律和秩序是可以为人们所认识、所把握的，因为它们是数学的。 科学精神就来源于此，来源于“自然界是有规律的，是可以认识的”的基本理念。古希腊人重视数学是最为天才的举动，也是留给近代科学最为宝贵的精神财富，从而成为近代科学的奠基石。 道家还稍稍有些科学的观念，但道家这种科学观念基本上属于保守性的，逻辑也过于简单，不甚严谨。道家的观点认为世界是有逻辑的，逻辑很简单，但世界不是数学的，比如道家说的“一生二、二生三、三生万物”。这虽然也是一种逻辑，但是难道就这么简单？这说明古代中国人不是很讲究在严密、精准的意义上认识自然，而是仅凭直觉来认识自然。 比如说，大家认为勾股定理是中国人最早发现的，在公元前570年左右，古希腊的毕达哥拉斯也发现了这个勾股定理。更为关键的是认为当时毕达哥拉斯已经给出了勾股定理最为基本的几何学证明。即使有人会说毕达哥拉斯当时还不能算是给出了根本的几何学证明，但200年以后的欧几里德在他的《几何原本》里则完全给出了严格的几何证明，但在中国一直没有。我们在逻辑上、在数学严密性上是有严重缺憾的。这些是一个非常大的差别。 有人说直到16、17世纪前，中国科技一直走在世界前面，但这只是技术发明走在世界前列，而在科学思想和精神上，中国远远落后于希腊。 中国的技术已经非常发达了，但为什么近代科学没有在中国诞生？ 西方对数理哲学思想的重视。比如，公元前427～347年，那时是柏拉图时代，柏拉图创办了一个学院，专门讲授逻辑方面的知识，在普及当时希腊数理哲学精神方面起到了巨大的作用。在柏拉图创办的学院门口有一块牌子写着：“不懂数学者不得入内”。从这句话可以看出希腊人当时对数学、或对以数学为代表的数理哲学的崇敬程度。 公元250年左右，希腊的这种数理哲学思想经由罗马传到欧洲。欧洲继承了希腊的科学遗产，促进了欧洲整个思想精神的改变，结合16～17世纪资本主义生产方式，创造了改变人类历史进程的近代科学。 一是当时古希腊数理精神没有通过某种渠道传到中国，而是传到欧洲，我们没有受到古希腊数理哲学思想的熏陶，传统文化中最缺乏的是理性精神 。 二是中国的封建社会非常长，资本主义的生产方式没有在中国建立起来。所以当时中国不适合近代科学的发展，从而使得近代科学诞生在欧洲。正如杨振宁先生所说：“直到1949年新中国成立，近代科学才真正在中国这块土地上扎根。” 中国人不乏想像和联想，有很多例子可以证明。 比如说，一直到20世纪初，西方画家曾努力尝试画出日光照上楼时发出的声响，画出阳光的味道，但无法实现。 林语堂先生认为，这一点却被中国的艺术家部分地解决了，他们用的是想像和联想的表现手法。用这个方法，人们就能画出声响和香气来。 中国人要画从庙里传出的钟声，在画面上根本没有钟的形象，仅仅在树林深处露出寺院的一角，在人的面部却可以画出听到钟声的神态——可能是捋着胡子、看着天，只要你加入联想，就觉得钟声正从那边传来，引得观画者浮想联翩。 比如中国的诗歌比较讲究意境，讲究的是“诗中有画，画中有诗”。这两者是统一的，由诗可以浮想出图像，画中可寄予诗情。如中国诗人要形容旷野的香气，他就写“踏花归去马蹄香”。如果让西方人描写，他们或许只会说，在旷野中有草和花，一股清香就袭来了。中国诗人一般不会直接说旷野的花香，而是说“马蹄香”，尽