《两岸四地新诗文体比较研究的缘由、意义及方法》.pdfVIP

广东社会科学 2014年第 1期 两岸四地新诗文体比较研究的 缘 由、意义及方法 王 J,2r [提 要] “新诗”是 “华文文学”的重要组成部分，主要分布在大陆、台湾、香港、澳门、东南 亚、北美等地，其中两岸四地，特别是大陆和台湾最重要。诗歌生态在很大程度上决定诗歌功能，诗 歌功能决定诗歌文体，诗歌文体在一定程度上决定诗歌价值。新诗是富有政治性的特殊文体，新诗生 产是社会性极强的生产场，是特殊的社会运作系统，受到意识形态及社会权力的巨大影响，还受到通 用知识和普遍伦理的控制。尽管两岸四地都是用现代汉语写以白话诗运动产生的诗，这种汉语文学的 抒情体裁可以更准确地称为 “现代汉诗”，它保证了汉语抒情文学发展的统一性和连续性，但是 由于 地域空间、政治体制、文化记忆等原因，尤其是政治原因，形成了不同的诗歌生态，导致文体的功 能、形态甚至价值都有差异。比较研究两岸四地的新诗文体具有重要的诗歌、文化和政治意义。两岸 四地新诗文体的共同性和差异性研究，可以为四地的联系，特别是为政治和文化的交流提供经验。 [关键词]两岸四地 新诗文体 比较研究 新诗生态 新诗功能 [中图分类号]I206．6 [文献标识码]A [文章编号]1000—114X (2014)01—0151—12 体裁在文学流变中占有重要位置，体裁的稳定性保证了文学传统的客观存在，也为文学的现 代化提供了基础。巴赫金认为： “文学体裁就其本质来说，反映着较为稳定的、 经‘久不衰’的 文学发展倾向。一种体裁中，总是保留着已在消亡的陈旧的因素。自然，这种陈旧的东西所以能 保存下来，就是靠不断地更新它，或者叫现代化。……在文学发展过程中，体裁是创造性记忆的 代表。正因为如此，体裁才能保证文学发展的统一性和连续性。”华夏儿女遍布世界，形成了丰 富多彩的 “华文文学”。大陆学界30多年来统称 “华文文学”，成立了 “中国世界华文文学学 会”，已召开了17届国际学术研讨会。近年海外学者造出一个英语词语Sinophone，可译为 “华 此文系教育部人文社会科学基金项 目 “两岸四地新诗文体比较研究” (项 目号 12YJA51058)的阶段性成 果 。 151 语语系”。 “SinophoneLiterature”的概念 ，最初是 由加州大学洛杉矶分校东亚系的史书美 (Shu — meiShih)教授提出的。作为出生于韩国、在台湾接受教育然后留美的第二代华人，史教授希 望以此概念抗衡中国大陆的文学生产。我想，Sinophone这一概念的潜能不止如此。在我看来 ， 华语语系文学及人文视野提供了一个新的批评的界面。由此视之，新加坡不仅是一个人来人往的 枢纽 (hub)，而且 自成～处有创造力的场域 (productivesite)，凭借其独异的位置与视角，产生 新的动能。这和人来了人又走了、或许什么也没留下的 “枢纽”的性质是很不一样的。”② “华 文文学”与 “华语语系文学”之争，既证明巴赫金所言的 “体裁才能保证文学发展的统一性和 连续性”，也说明了不同政治文化生态下存在的体裁会有差异性。 “新诗”是 “华文文学”的重要组成部分，主要分布在大陆、台湾 、香港、澳门、东南亚、 北美等地区，其中两岸四地，特别是大陆和台湾是最重要的地区。这种体裁的基本特征是用现代 汉语写作，表现的是现代情感，具有现代精神和现代意识。可以用一个更科学的术语来取代 “新诗”，那就是 “现代汉诗”。正是现代汉语、现代情感及现代精神保证了华文文学中的这种抒 情文体的相对统一性和连续性。但是新诗是富有政治性的先锋文体，也是一种社会运作系统，受 到权力、知识和伦理的控制。新诗革命是政治文化革命的急先锋，新诗在近30年的最大成就是 促进了思想解放，推进了民主进程。台湾诗坛上个世纪50年代和60年代的 “现代派”运动和 “民族化”运动，大陆诗坛 50年代的 “新民歌”运动，都有强烈的政治性。台湾的 “海洋诗 歌”、香港的 “都市诗歌”也带有强烈的政治倾向。对两岸四地，特别是大陆和台湾的新诗文体 进行比较研究，如同巴赫金强调的 “对