九级语文上册 第四单元 14 应有格物致知精神课课达标系列精练 新人教版.docVIP

（人教版）九年级语文（上）课课达标系列精练第四单元 14 应有格物致知精神 【语言基础练习】 1、给下边加点的注音。 授予（　 ）　　遵照（　 ）　　彷徨（　 ）（　 ）　 　不知所措（　 ）2、（2010武汉市中考）下列词语中有错别字的一项是A.袅娜 惶恐 如释重负B.浮澡 恭维 不可思意C.陶冶 苛刻 悠然自得D.奠定 聪慧 稍纵即逝3、对现代汉语中的近义词，我们不但要能辨析其不同意义，还要会运用它们。请你辨析近义词，选择恰当的词语填在横线上。 、 毕业去向 （百分比） 对象 高 中 职 业 中 专 社 会 学 生 78％ 17％ 5％ 家 长 90％ 6％ 4％ 我的结论：___________________________________________________________________ 我的看法：__________________________________________________________________ 【课内精读品析】 阅读课文《应有格物致知精神》（节选），完成7——10题。 《应有格物致知精神》（节选） 丁肇中 ⑴在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。 “四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。　　⑵但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被淹没了。　　⑶大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。显然，这位先生是把探察外界误认为探讨自己。　　⑷王阳明的观点，在当时的社会环境是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。7、所节选的这几段文字的论点是什么？8、节选文段的第⑶段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________9、节选的文段中着重强调“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。作者这样强调的目的是什么？这四段论述文字是如何紧扣全文的中心论点？ yǔ　 zūn　páng huáng　 cuò ⑸gé ⑹wù ⑺fān ⑻xiù 2、B 3、⑴探讨 探察实验领悟 5、⑴不能删掉，“大都”表示范围，指多数而并非全部，体现语言的严密性。⑵不能删掉，“唯一”表示独一无二，再没有其他的办法。 6、我的结论：学生、家长都希望自己或子女读高中、而不愿读职业中专，希望进入社会的则更少。 我的看法：示例1：我认为如果考不上高中去读职业中专挺好的。职业中专培养出来的是技术型人才，而国家缺少的就是这类人才，好就业，这是一大特点。另外，读职业中专国家有补贴，可以减轻父母的负担，何乐而不为呢？ 示例2：我个人觉得读职业中考不好。听说我们这个地方的理工中专，管理松散、师资薄弱，学生根本学不到什么真本领，将自己的大好时光浪费在校园里，得不偿失呀！ 示例3：我不这样认为，再好的学校也有后进生，再不好的学校也有优等生。俗话说：师傅请进门，修行在个人。“修行”就是要我们严格要求自己，勤奋努力、刻苦地学好一项本领，我觉得抱着这样的心态读理工，一定会有出息的。 7、传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。　这样强调是为了说明格物致知的真正意义被淹没了，进而说明这种传统的教育思想应该改变。作者提倡格物致知精神。首先论证中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说服力。 3 小贴士热情告诉你们： 这几位同学总结得都很好。作者