1高一语文《杜甫诗三首秋兴八首(其一)+咏怀古迹五首(其三)》(课件).pptVIP

诗眼 “怨恨” 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念古乡的幽怨。（“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 环空归月夜魂”） 对画师的无耻行为及汉元帝的昏庸糊涂的怨恨（“画图省识春风面”） 小结 　　诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 　　诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。 总结 　　怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。 　　在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。 鉴赏咏史诗三步骤 鉴赏咏史诗三步骤 　　所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 鉴赏咏史诗三步骤 　　所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 　　为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 鉴赏咏史诗三步骤 　　所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实） 　　为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 　　这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 学以致用 西施滩 崔道融 　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。　　浣纱春水急，似有不平声。 西施 　　　　　　罗隐 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。 　　注：据《史记》载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。 　　1．两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。 　　2．两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。 　　两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。 　　两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。 　　崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。 　　罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。 　　两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。 崔诗“浣纱春水急，似有不平声。” 刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。” 　　两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。 崔诗“浣纱春水急，似有不平声。” 刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。” 借景抒情、比喻 　　两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。 崔诗“浣纱春水急，似有不平声。” 刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。” 借景抒情、比喻 对比、反问 　　同样是“昭君出塞”的事迹，杜甫笔下的昭君是一个把“出塞”引为一生憾事、满腹“怨恨”的昭君，而在唐?张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。”明?莫止《昭君曲》：“但使边城静，娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。”这两首诗中，却是赞扬昭君出塞的功效的。的确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言：“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”昭君成了一个为了祖国的统一和民族的团结而义无反顾、欣然前往的巾帼英雄。 迁移扩展 　　“昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”　　　　　　　　　——李白《王昭君》 　　“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！” 　　　　　　　　　——白居易《昭君词》 “天心特为留青冢，春草年年似汉宫。”　　　　　　　　　——吴雯《明妃》 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆! 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 《明妃曲》－王安石 　　王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗，好在立意新。这诗前半部只写昭君的美，但不是从形象上写，而是从故事上写。昭君出来，泪湿鬓脚，自顾“无颜色”，但元帝见了，竟不能自持。原来昭君美不在容貌，而在精神，即“意态”。而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；二句成为千古绝唱。 　　后半部写昭君