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西方现代城市空间观的美学建构与主体救赎——以齐美尔、本雅明为中心.pdf
2015年9月 内蒙古社会科学(汉文版) seP.2015
INNER
第36卷第5期 MONGOUASOCIALSCIENCES V01.36№.5
ki.issnl003—5281.2015.05.009
DOI:10.14137/j.cn
西方现代城市空间观的美学建构与主体救赎
——以齐美尔、本雅明为中心
黄大军
(牡丹江师范学院 文学院, 黑龙江牡丹江157011;
黑龙江大学 哲学学院, 黑龙江 哈尔滨 150080)
[摘要]作为从空间角度自觉革新现代性哲学话语的思想先驱,齐美尔与本雅明不仅树立了现代空间
观的一种崭新形态——城市空间观,而且彰明了城市空间意义上的现代性图景、文化危机及其消解方案。具
体体现在:一是以个人方式感知和触摸城市与空间,丰富了现代性空间体验的审美维度;二是对作为一种生活
方式的都市生活作出了理论回应,发展了现代性空间体验的批判维度;三是对现代空间的非人化根源给予深
入究诘,提出宗教与审美并置的双重救赎方案,力图实现对资本主义“社会一文化”空间的结构改造与主体
重建。
[关键词】城市空间观;城市美学;主体救赎;齐美尔;本雅明
【中图分类号】B834.2【文献标识码】A【文章编号]1003—5281(2015)05一0049—07
19世纪40年代,西方现代哲学与现代空间观
冲破了近代认识论思维范式进入了新的人类学思 一、现代性空间维度与观看之道
维范式。马克思恩格斯的实践空间观率先向旧空
间传统发难,依循理论面向实际的原则,从社会实 从马克思恩格斯的实践空间观到齐美尔、本雅
践活动出发拉开了现代空间观变革的理论大幕。 明的城市空间观,哲学视域下的现代性建构经历了
此后,齐美尔、本雅明等理论家在空间阐发方面都 以“历史一社会”为中介到以“城市一建筑”为中介
不约而同地与之形成某种张力和对话关系,二人不 的深层转向,凭借这种从宏观到微观的视域转换,
再以明晰的历史感和自觉的宏大叙事为旨归,而是 现代性的时间维度自行消解、空间维度渐次彰显,
将探索的目光从社会历史领域转向都市生活空间, 这为人们重新理解与把握现代性的总体范畴、主体
通过对现代大都市的文化研究,彰明了空间意义上 结构与乌托邦维度,防止理论的抽象化,防止线性
的现代性图景及其文化危机,树立了属于现代空间 的决定论等基本主题提供了新的阐释契机。同时,
观的另一种批判形态——城市空间观。进而,二人 由于空间意义上的现代性具有丰富的共时性维度
在创建全新的研究范式、重审现代性内涵、构设城 与多元文化轨迹,是一个容纳价值规范、文化精神、
市阅读策略,以及克服现代空间的非人化、实现主 主体意识、制度安排、社会组织类型等在内的现实
体救赎等方面,进行了卓有成效的理论探讨与极具 总体,所以,这种“星丛”式的现代性关联必定会将
启发性的话语建构。 研究者推向一个更开放、更多元的话语范式与解释
[基金项目]黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“西方现代城市哲学的文化动向研究”(编号:13E077);黑龙汀省艺术科学规戈Ⅱ课
题“本雅明机械复制艺术理论主体性问题研究”(编号:2014D070)。
[收稿日期]2015—06—12
[作者简介]黄大军,男,牡丹江师范学院文学院副教授,黑龙江大学哲学学院博士研究生。
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