《2016-2014年司法考试法制史历年真题解析——多项选择题》.docVIP

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  • 2015-11-18 发布于河南
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《2016-2014年司法考试法制史历年真题解析——多项选择题》.doc

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2002-2014年司法考试法制史历年真题解析——多项选择题 (2014年) 56. 中国古代关于德与刑的关系理论,经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?( ) A. 西周时期确立了以德配天,明德慎罚的思想,以此为指导,道德教化与刑罚处罚结合,形成了当时礼、刑结合的宏观法制特色 B. 秦朝推行法家主张,但并不排斥礼,也强调德主刑辅,礼刑并用 C. 唐律一准乎礼,而得古今之平,实现了礼与律的有机统一,成为了中华法系的代表 D. 宋朝以后,理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位,二者不可偏废 【正确答案】 ACD 【答案解析】 选项A正确。以德配天,明德慎罚的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和基本的治国方针。在这种观念指导下,西周统治者把道德教化即礼治与刑罚处罚相结合,形成了西周时期各种具体法律制度以礼、刑结合为结构的宏观法制特色,使这一思想深深植根于中国传统政治法律理论中,被后世奉为政治法律制度理想的原则与标本。 选项B错误。秦朝推行严刑峻法,并不推崇德主刑辅,礼刑并用。汉代中期以后,以德配天,明德慎罚的主张被儒家发挥成德主刑辅,礼刑并用的基本策略,从而为以礼律结合为特征的中国传统法制奠定了理论基础。 选项C正确。唐朝承袭和发展了以往礼法并用的统治方法,使得法律统治一准乎礼,真正实现了礼与律的结合。 选项D正确。宋代以降,在处理德、刑关系上始有突破,宋代理学家

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