创新方案高中国中语文 第一专题 第1课 季氏将伐颛臾配套课件 苏教版必修4.pptVIP

C．孔子用“虎兕出于柙”“龟玉毁于椟中”两个生动的比 喻形象说明季氏攻打颛臾的错误。 D．孔子在大是大非面前的当仁不让，显示了孔子坚守仁道、 正直而行的人格魅力。 解析：C项，孔子用两个生动的比喻形象地教育冉有、季路要认识到自己的失职。 答案：C 连词，表并列关系 动词，成为 形容词作名词，祸患，忧患 动词，痛恨，讨厌 动词，舍弃，回避 介词，给，替 名词作动词，找借口，找托辞 助词，表舒缓语气 名词，诸侯的封地 名词，卿大夫的封地 连词，表原因，可译为“因为” 动词，倾覆 以，连词，表目的；来，使动用法，使……来 使动用法，使……来 使动用法，使……安定 动词，辅佐 名词，国家 反而想在国内挑动战争。 状语后置句。 [环节二　分析文理] 10．下列各句不能体现孔子仁政思想的一句是 (　　) A．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 B．均无贫，和无寡，安无倾 C．远人不服，则修文德以来之 D．既来之，则安之 解析：A项，表现孔子对口是心非的两面派的痛恨态度， 非仁政思想。 答案：A C．“有国有家者”的意思是说“治理国家和家庭内部的人”。 D．孔子一针见血地指出季氏真正的忧虑“不在颛臾，而在萧墙 之内”，表现了他丰富的政治阅历和锐利的政治眼光。 解析：C项，“有国有家者”指的是奴隶社会中的诸侯、大夫。 答案：C 1．语言简练，含意丰富 这是一篇语言简练的语录体散文。“季氏将伐颛臾”，开篇6个字就交代清楚了孔子与弟子的谈话背景，紧急的态势推动谈话展开。文章中有些成语及警句如“分崩离析” “既来之，则安之”，言简意赅，至今还被广泛运用。 2．比喻论证，鲜明突出 比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。本文就多处使用了比喻论证的方法。如“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”当然是管理者的过失，看护者的责任！孔子运用这个比喻鲜明地指出冉有、季路对“季氏将伐颛臾”这件事负有不可推卸的责任。 　　面对季氏武力征伐的举动和弟子推卸责任的狡辩，孔子义正词严地批驳冉有的错误，提出了自己的为政之道。他认为一个国家，要达到“无贫”“无寡”“无倾”的地步，只有采取“均”“和”“安”的治国方针，“修文德”则是实现这一原则的具体措施。这充分体现了孔子反对武力讨伐、重视教化、以德服人的思想观点。 课内素材 德是修身的境界，德是富足的心态，德是人性的至真，德是生命的品质。德为社会和谐之理，以孝悌忠信礼义廉耻为表征，一切社会秩序、家庭伦理、个人功业尽在其中。中国自古尚德，德政治世，是为大同。德实为民族生生不息之精魂，中华五千年绵延文化之亘古传续，长存而日大者亦在此。 养德是中国古代政治、经济、文化的“长生”之道，所以养德乃是正人心、端风俗，乃齐家、治国、平天下的第一要务。 课内素材 尧舜时代君王以身作则，修正心灵，文明治世，教化万民，造就了尧天舜日，五风十雨、麦收双禾，麒麟在野、凤凰鸣山，夜不闭户、路不拾遗的太平盛世。表现了中华祖先以仁德为治国之本的聪明睿智。继之以禹、汤、文、武、周公仍以德治世，天下太平。 课内素材 2012年5月8日晚，黑龙江省佳木斯市发生了一件感人的事：80后青年女教师张丽莉，在失控的汽车冲向学生时，一把推开了两个学生，而自己却被车轮碾压，造成全身多处骨折，双腿高位截肢。张丽莉的事迹迅速传遍佳木斯市、黑龙江省、全国各地，她的伤情也牵动着人们的心，人们通过各种方式为这位“最美女教师”祈祷、祝福。张丽莉老师用生命诠释了师德。 课内素材 共性发掘 　　孔子重教化、以德服人、德行天下的思想观点，为人们实现修身、齐家、治国、平天下的梦想找到了立足点；尧舜禹君实践了仁德治国，开创了太平盛世；老师，用一颗仁德之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义。 上述素材可以应用到“仁爱”“和谐”“德行天下”“以德治国”“以德服人”等相关话题的作文中。 孔子一生行迹依“礼”，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也！”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。 儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子里，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝，东方诸国遍布了他的足迹，中华大地撒满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地