2015-2016学年高二历史学案:专题6 第2课《人性的复苏》(人民版必修3).docVIP

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  • 2015-11-20 发布于广东
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2015-2016学年高二历史学案:专题6 第2课《人性的复苏》(人民版必修3).doc

第2课 神权下的自我 [课标要求] 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。 一、古典文化的“再生” 1.背景 (1)政治:封建基督教神学在欧洲建立了神权统治。 (2)经济:西欧经济复苏发展和城市兴起。意大利最早出现资本主义的萌芽。(根本原因) (3)思想:人们逐渐改变了以往对现世生活悲观绝望的态度,开始追求世俗人生的乐趣(与基督教禁欲主张的矛盾)。 (4)文化:意大利保留了较多古希腊罗马的文化。 2.表达形式:借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张,这就是所谓的“文艺复兴”。 3.旗帜:高举人文主义的旗帜,从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始。 [误区警示]文艺复兴运动虽然声称振兴古典文化,但只是借助其形式,其内容主要是宣扬资产阶级思想和文化,实质上是一场资产阶级的思想解放运动,是资本主义经济发展在精神文化领域的反映。 二、人性的启蒙 1.初期概况 (1)表现形式:肯定人的欲望、歌颂自然的人性。 (2)代表人物:“三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘。 (3)作品内容 ①《神曲》:赞颂人的伟大,揭露教会的贪腐。 ②《十日谈》:讴歌人性;讽刺基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判封建贵族的等级观念;再次提出了人类平等的思想。 (4)局限:虽然讴歌了人性,但主要集中在人性中的本能方面,说的大多是男欢女爱。 2.高潮期概况 (1)代表人物及作品:英国

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