中世纪教会高利贷学说探究(12-15世纪).pdf

摘要 在中世纪西欧，或者说在中世纪罗马天主教西欧，向人贷款并收取利息并不 是一件理所当然的事情。在此时期教会的眼里，“放贷取息”就是“高利贷” (usura／usury)。和我们当今社会对待放贷取息的态度不同，中世纪教会很早就 开始反对和谴责放贷取息也即高利贷。其反对和谴责自《圣经》始，于早期教父 的相关教诲中得到初步阐发，在后继的各种形式的反高利贷立法中得到巩固和强 化。从《圣经》的相关规定到早期教父的相关教诲再到后继的各种形式的反高利 贷法令法规组成了教会的“高利贷禁令”。值得特别注意的是，大约从12世纪起， 教会对待高利贷的方式开始发生一些重要的变化，即它不再以近乎绝对的判定式 的口吻反对和谴责高利贷，而是逐渐采用说理的方法向人表明高利贷不合道德伦 理和法律，即高利贷不具有合法性。承担这一说理任务的主体为中世纪西欧社会 的智识精英——由教会法学家和神学家组成的经院学者(scholastics)。正是在他 们的智识努力下，教会的高利贷禁令得到理性分析和阐发；也正是有了他们的理 性分析和阐发，教会的高利贷禁令最终得以拓展演变为一种有逻辑、成体系的理 论，即高利贷学说。为了说明中世纪教会对高利贷的认识如何从一种法令(规) 发展成为一种理论，众经院学者如何展开对高利贷的理性的、渐成系统的