中国古代史重难点权威解析(一)2_.docVIP

第六节　西周后期的社会矛盾及灭亡 昭王南征和穆王西征 厉王止谤　国人“道路以目”。 厉王奔彘后，历史上两种说法：一为周、召二公联合行政，号曰“（周、召）共和”；二则以为共伯和执政。厉王出奔后，由共伯和执政，此年是公元前841年，史称“共和行政。”从厉王出奔到宣王即位，中间经过了14年。 宣王即位以后，对外进行一些战争，北伐玁狁，南征淮夷，都取得了很大胜利，所以宣王又被称作“中兴之主”，是为“宣王中兴”。 幽王时期，西周政治一片混乱。在王位继承问题上，幽王宠爱褒姒，废掉原来所立的太子宜臼及其母申后，改立褒姒子伯服为太子。宜臼逃到母家申侯处（即南阳地区之申国），幽王讨伐申侯，申侯就联合缯（即曾）、犬戎共同伐周。犬戎杀幽王、伯服于骊山之下，于是西周灭亡。 周平王元年，“王东徙洛邑，锡文侯命。晋侯会卫侯、郑伯、秦伯以师从王，入于成周。” 平王的政权是在申、鲁、许、郑、晋等东方诸侯的支持下建立的。平王东迁，得到了东方诸侯的拥护。他是从申迁到成周的。他东迁之后，就把西周的丰、镐旧地完全放弃。 第七节　商、西周的制度和社会结构 商王朝建立之初，有时称“王”，有时称“后”，这大约与继承夏人传统有关。如《尚书太甲》伊尹作书曰：“民非后，罔克胥匡以生；后非民，罔以辟四方。皇王眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之休。”又曰：“修厥身，允德协于下，惟明后。”在《尚书》中，商王或称王、或称后，但其意皆为“君王”之意。 商王有时还自称“予一人”，与后代帝王所自称的“寡人”、“孤”的意义相同，就是天下只有我一人，再无第二人有象我一样的权势了。商王是殷商国家的最高统治者。 商王之下，还有一整套的职官。《尚书酒诰》记周公叙述殷朝官职时云：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服：百僚庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里君。”内服，就是在王朝服务的官职；外服，就是殷王畿外服役的职官。服，事也，即服王事之意。 尹，商王朝统治机构的官职称为“尹”，如“伊尹。”另外其他官职也称为“尹。” 百姓，古代贵族才有姓，多支贵族称“百姓。”《国语楚语》云：“民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。” 里君，古代百姓按里而居。里君，当为百姓所居之里的长官。 殷商王朝的外服，主要是侯、甸、男、卫、邦伯。、这些外服官职多是指臣服于殷商王朝的部族方国首领。他们承担向殷商王朝贡纳、捍卫的义务。 周初封建诸侯，在文王时代就已开始。周公东征取得胜利，朝歌以东广大疆土皆入版图。为了巩固统治，必须大量分封亲属子弟镇抚其地。 诸侯国主要可分为：同姓，即姬姓诸侯国；姻亲，即和周王朝有婚姻关系的诸侯国；先代之后，即夏商及尧舜的后裔；还有一些是原来就存在的方国部落，或在殷商末期就投靠周族，周王朝因其故地而封的诸侯国。 西周王朝的政权机构 在西周的国家政权机构中，周天子是最高的统治者。从理论上讲，周王具有至高无上的权威，居于宝塔式等级的顶端；但实际上，由于西周时期各种政治措施还不完善，专制主义还未形成，周天子的权力还未达到绝对专制的权威。 西周王朝的职官主要是：太保、太师、太傅；掌管六事之大臣，即六卿：司徒、司马、司空、司寇、司士、太史等。 西周时期，史官是非常重要而又十分活跃的官职。西周王朝有“太史。”太史掌管西周王朝文书起草，记载国家日常政令、文件、政务，以及王的活动和言语，编订史册，并管理国家的图书典籍等。史官系列中还有“史”、“内史”、“右史”、“御史”等。 西周官制逐渐完善。三公六卿的设置，使西周王朝既有辅弼天子的重臣，又有管理国家军事、土地、工程、司法、官吏升黜、文书典册、祈祷占卜的重臣。 西周王朝的职官是世袭的。 西周王朝把鼎作为王权统治的象征。 宗法制　西周宗法制是政权与族权相结合的产物，是周天子巩固王权的工具。 第八节　夏、商、西周的社会经济 夏代社会经济 冶铜与铸造，二里头文化中出现了青铜铸造的刀、锥、锛、凿、铃、簇、戈、爵等工具和武器等。同时发现有冶铜遗址，陶渣、铜渣和坩锅残片等，出土的铜容器等系用复合范铸成，反映当时的铸铜工业已有一定规模和水平。夏禹铸九鼎的传说。 生产工具：以石器为主，骨器和蚌器仍在使用。 制陶、制化石、骨器、玉器、装饰品、石磬一类的乐器，昆吾制陶的传说。 酿酒：仪狄作酒（《世本作篇》），杜康造酒，秫酒、饮酒之风，酒具有觚、爵、盉，反映了农业和手工业的发展。 车轮的制作：奚仲作车 3、科技文化的发展 社会经济的发展，为科学文化的发展，创造了必要的条件，并提出了新的要求，随着夏代社会经济的发展，科学文化也有了相当的发展。 A、记载日食 B、记载流星雨 C、干支纪时法 D、夏小正 E、文字 商代的经济的发展 1、农业是主要的生产事业 生产工具：以石、骨、蚌等材料器为多，以耒耜为主，也有了铜锥等。 产品种类：有稻，谷禾（小米）、黍（大