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- 约 66页
- 2015-12-03 发布于安徽
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摘 要
傩被称为“戏剧的活化石,最早关注傩文化的是戏剧学家,傩又被称为“仪
式性戏剧’’,是~种信仰仪式,傩文化的研究走到今天,早已突破单纯从戏剧史
方面考察的局限,学者们运用人类学、民俗学、艺术学等理论指导,把对傩的研
究从开始的表象研究、结构研究推进到意义研究的更高阶段。然而,迄今大部分
傩文化研究还是偏重于傩文化资料的搜集整理,综合运用各种理论对傩文化进行
全面透视还很不够细致深入。
本文选取九江德安地方的布帐傩作为典型案例,“窥一斑以见全豹,主要运
用文化人类学象征理论与戏剧发生理论,对布帐傩整个傩事结构、象征体系及其
在戏剧发生上的意义进行全面阐释,试图阐释傀儡在傩仪向戏曲转化过程中的桥
梁作用,为解决中国戏剧起源之谜提供新的佐证。
傩是一种古老的传统文化,在漫长的历史发展过程中,一直为戏曲输送着营
养,自身也发生着嬗变。本文第一章在解释傩的定义基础上把其分为宫廷傩(官
府傩)、军傩、乡入傩三大类,分别溯其源流,综合分析布帐傩产生的社会历史
背景及其表现。
本文第二章在前人研究的基础上,利用田野调查和文献研究的方法,借鉴西
方象征人类学的相关理论,对布帐傩的象征体系进行阐释,考证出布帐傩的傀儡
菩萨田太尉和二太尉实际上是两位戏神,傩神“
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