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- 约11.29万字
- 约 102页
- 2015-12-03 发布于安徽
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动逆流”到“被压抑的现代性”,烧饼似乎又被翻了过来。到底应该如何评价《礼
拜六》?为了解决这一问题,本文将对《礼拜六》杂志作文学现象学的研究,即
悬搁以往研究者对《礼拜六》的各种评价,通过对历史语境、作家、文本等多方
面作深入、细致的探讨,还原出《礼拜六》的真实面貌,并进而对其作出重新评
估。
本文主要从以下四个方面展开论述:
一、《礼拜六》创刊的背景。《礼拜六》的出现与近现代大都市上海的崛起是
分不开的,然而,近代上海在经由外力的强烈刺激之后的崛起却不是~种平衡的
发展。1843年开埠通商之后,曾被称为“小苏州”且长期落后于苏州的上海在经
济上获得了超常的发展,取代了苏州在江南地区的经济中心地位,并迅速向近代
化国际性大都市迈进。相比之下,上海在文化观念上的递变就缓慢得多,还不能
在短期内走出“苏州”的状态。因此,从上海的文化氛围和市民的文化观念来说,
直到民国初年,上海基本上还是一个传统的社会。
二、《礼拜六》的创作主体。《礼拜六》的重要作家是在上海卖文为生的职业
文人。他们主要来自江浙地区,其中又以苏州人为主。这些以苏州人为主的江浙
文人和当时多数的移民一样,对上海并没有精神上的认同感,更没有成为真正的
“上海人”。他们一只脚踏进了上海,另一只脚却留在了苏州。他们在谋生的过程
中显示出了勤劳、务实、趋利的市民本色,在生活中却追求闲适、浪漫的士大夫
情调.他们还没有真正融入市民社会,还不具备世俗的心态,在某种程度上说,
他们是具有了新的身份、角色和谋生方式的传统文人.
三、《礼拜六》小说的文化风貌。《礼拜六》中的小说都追求故事的传奇性,
但《礼拜六》作家没有写出有特色的都市,没有写出上海,也没有写出真正具有
近代都市的气质、性格的普通市民和有质有感的市民生活。《礼拜六》中的小说还
具有浓郁的古典“市井”的气息,它是产生在新的时代的具有新的特征的“市井
传奇”。同时,《礼拜六》作家虽然在努力地使自己的创作贴近市民的生活,努力
2
地在小说中反映新的时代情绪,甚至曾经追赶新思潮,但由于他们还没有真正认
同自己的世俗角色,还没有完全摆脱传统文人的心态和价值立场,他们不可能成
为传统的叛逆者,也不可能接受激进的社会变革,而只能是在传统文化的大框架
中接受新事物,对传统文化观念进行修枝剪叶的改良。这就注定了《礼拜六》小
说在价值观念上难以跨越现代之门,实现由“旧”到“新”的质变。
四、《礼拜六》小说的文体特征。在文学语言上,《礼拜六》从前百期到后百
期逐渐由松动的文言转向了通俗的白话;在审美情趣上,《礼拜六》作家喜欢将故
事效果推向极致;在叙事策略上,《礼拜六》作家尽量直接与读者沟通,减少阅读
障碍,同时也在市民读者能够承受的范围内进行了适当的创新。
对《礼拜六》杂志的研究表明,它不是中国文学发展中的逆流,而是近现代
上海社会由农业文明向资本主义工业文明转型这一现代化进程中的必然产物;它
也不具备“被压抑的现代性”,它的世俗精神面貌主要来自传统。同时,由于《礼
拜六》作家还未能实现自身精神的蜕变,他们无法使市民文学在他们手中实现由
“旧”向“新”的移位。因此,我们可以说《礼拜六》是处于新旧过渡时期的在
现代的门槛前徘徊的市民文学。
关键词:《礼拜六》 上海民初文人市民文学
Abstract
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