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摘 要
中国的文化长河蔓延几千年,人们在不断的探索当中发现了许许多多令人惊
奇的历史文化,敦煌石窟壁画艺术就是我国历史遗迹中的瑰宝。在没有研究学习
敦煌壁画艺术之前,中国历史给我的印象是古板的是封闭的,幸好这座记录了中
国一千六百多年历史的文化博物馆改变了我之前的浅薄看法。
敦煌石窟艺术汇聚了多种文化因素,在敦煌都对它们进行了很巧妙的吸收与
运用,我们都知道具有影响意义的古文化有来自印度、希腊、伊斯兰和中国,幸
运的是这四个文化在中国得到了融合与交汇。在这里敦煌艺术跨越了文化的差
异,种族的不同,地域以及时空的分别,这是它的艺术魅力得以传承至今的重要
原因。
敦煌壁画艺术的主要内容是以佛教文化为中心,佛教文化就是在当时从印度
流传过来的,敦煌石窟有数以千计个,都是围绕佛教教义的内容,把佛教艺术升
华化,并且很完整表现出来,这种统一的表现内容使得敦煌石窟看上去十分的壮
观,并且让去到过那里欣赏研究的人们为之而震撼。敦煌壁画艺术在表达佛教内
容的同时,也画有世俗的场景,对人物的描绘形形色色,借鉴了来自西域的文化,
西魏时期的洞窟中就有一边是坦胸露体的印度人形象,另一边是长袍大袖的中国
人形象,两边的形象特点各不相同。北魏的洞窟内东西南北四壁的内容都是佛教
文化内容,在窟顶四周,则描绘道教文化以及中国传统神话女娲等题材。可见敦
煌石窟中的内容丰富,形象多种多样,融合了中华传统与印度佛教,由此可见当
时我们对外来文化在吸收与运用时,是尊重与适度的。
敦煌壁画艺术的风格表现上更多的体现了对外来文化的吸收与融合。所言的
犍陀罗艺术就是借助来自古希腊式的装饰手法去表现印度的艺术创作题材,通过
中西文化交流,犍陀罗的艺术表现方式来到了中国,敦煌壁画中,北凉时期的石
窟中有描绘的交脚菩萨,那种表现方式就是非常典型的犍陀罗风格的造型。石窟
的墙壁上还绘有裸体的“飞天”的形象,这与中国传统的形象是截然相反的,很
显然也是受到了西域文化的影响。有的还借助了天竺画明暗式的画法结合中国传
统的晕染法,两者相互融洽,互为补充。在敦煌壁画的表现中我们看到了如何在
发扬本土文化的同时又吸收运用外来文化艺术的巧妙之处。
敦煌壁画的颜色经历了一千六百多年的洗礼,已经不再是当初的样子,侵蚀、
剥落、变化等原因,使得敦煌壁画看起来具有沧桑的美感。但是敦煌壁画本身的
色彩是丰富多彩的,画面很有冲击力,看上去具有很强的视觉张力,能够迎合人
们宗教情绪的审美心理需要。敦煌壁画在画面设色方面,往往是内容和主题在起
着主导作用,具有很强的象征意义。我国古时候,绘画被称为丹青,“丹青”的
意思是当时主要流行的颜色,其中有五种颜色代表,有蓝色,黄色,红色,白色
和黑色。敦煌壁画的颜色发展,有其复杂的演变,首先,在色彩和对绘画的风格,
不同时代,不同社会习惯使用,使用不同颜色的形式在他的茂盛时期和其他宗教
艺
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