媒介生态视野下少数民族村寨生态文明建设研究.pdfVIP

2015．10 学 术 探 索 2015年 10月 No．10 ，2015 A cadem ic Exploration oot．．2015 媒介生态视野下少数民族村寨生态文明建设研究 邱 昊 (云南师范大学 传媒学院，云南 昆明 650500) 摘要：随着社会媒介化进程步伐的加快 ，少数民族村寨也被媒介之网编织到其中，因此这些地区的生态文明建设 必须充分考虑到 “媒介环境”的影响，使少数民族村寨中的媒介、社会、人和 自然通过相互作用、相互依存，形成动 态平衡 ，以更好地适应现代媒介化社会对生态文明建设和发展提出的要求。 关键词 ：媒介生态；少数民族村寨；生态文明建设；可持续发展 中图分类号：Gl12 文献标识码：A 文章编号：1006—723X(2015)10—0137—05 在中国社会媒介化的快速进程中，通过吸纳 归纳主义、因果决定论以及统计实验的观点着力 北美媒介生态学派把 “媒介作为环境的研究”的 于媒介对受众的影响和效果研究，而是以媒介的 理论成果，从2l世纪初期开始发展至今 ，学术界 形态变革作为研究的切入点，研究人类历史长河 渐渐形成了具有 中国特色的媒介生态理论。研 中不断变化着的媒介物质形态及其符号形态对 究者们对建立媒介、社会、人和 自然的和谐关系 人类认知、交流、思维、行动方式等以及对文化生 以及媒介生态系统 良性循环 问题的理性思考正 产带来的深远影响。这种对媒介、社会和文化进 好契合了现代生态文明建设的理念，媒介生态因 行系统关联式研究的独特视角，使其成为经验研 此成为现代生态文明建设的一个新视角。 究、批判研究之外的重要传播研究范式。 中国的媒介生态学研究起步较晚，邵培仁教 一 、 媒介生态：媒介化社会中 授首开先河。2001年他最早在国内发表媒介生 少数民族村寨生态文明建设的一个新视角 态研究的文章，梳理了五种传播生态规律，提出 (一)媒介生态学理论概述 了媒介生态的五大观念，为构建中国特色的媒介 媒介生态学研究起源于北美，多伦多学派和 生态学理论奠定了基础。之后，国内很多学者开 纽约学派是媒介生态学研究的开创者和集大成 始关注媒介生态问题并从 自己的研究角度出发 者。首先把生态学思想带入媒介研究领域的是 产生了一批成果。但正如邵培仁教授所言：“我 多伦多学派的先驱马歇尔 ·麦克卢汉 。1964年， 国的媒介生态研究更多地侧重在媒介 内源性生 他在著名的 《理解媒介：论人的延伸》一书中提出 态的研究上，重点讨论的是媒介业务、媒介经营 了媒介人体论。深受麦克卢汉思想的影响，纽约 管理 。这种以媒介为中心的、偏 向微观层次的研 学派的代表人物尼尔 ·波兹曼进一步明确了麦 究，与以人类为中心的、偏向宏观层次的西方媒 氏语焉不详的 “媒介生态”概念，并把媒介生态学 介生态研究，有着显著的差异 。”_2尽管真正本土 研究描述为 “将媒介作为环境的研究”，正式创立 化的媒介生态研究和理论建构还需要研究者们 了媒介生态学学科体系。 把相关研究扎实地放到中国本土的文化和学术 纽约学派和多伦多学派的研究一脉相承，其 土壤中进行长期