高中语文第四单元第13课知能优化演练语文版必修5.docVIP

一、语段阅读 阅读下面的文字，完成1～4题。 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。 (二十二章) 1．下列句中加点词的解释错误的一项是(　　) A．是以圣人执一为天下式　　　执：坚守 B．不自是，故彰 是：认为正确 C．不自伐，故有功 伐：讨伐 D．不自矜，故能长 长：长进 解析：选C。伐：夸耀。 2．下列句中加点虚词意义用法不相同的一项是(　　) A．不自见，故明　　　　　夫唯不争，故天下莫能与之争 B．是以圣人执一为天下式 不笑不足以为道 C．曲则全，枉则直 人之道则不然 D．诚全而归之 故天下莫能与之争 解析：选C。C项连词，表承接关系，相当于“就”/连词，表转折关系，相当于“却”。A项连词，所以；B项动词，成为；D项代词，他。 3．下列能够直接体现老子辩证法思想的一项是(　　) ①曲则全，枉则直　　　　　②是以圣人执一为天下式 ③不自见，故明 ④不自伐，故有功 ⑤夫唯不争，故天下莫能与之争 ⑥诚全而归之 A．①②③ B．④⑤⑥ C．②③⑥ D．①③⑤ 解析：选D。②非直接体现，⑥为“不争”的结果，二者均不合题意。 4．下列对原文的理解和分析不正确的一项是(　　) A．“曲则全”中“曲”指委曲，委曲指的是能拐弯，与现在讲的受委屈不完全相同，意义上更宽泛。 B．“圣人执一为天下式”是说圣人洁身自爱，所以成为天下人的楷模，“一”，指自身。 C．“不自见”“不自是”“不自伐”“不自矜”，都是大道自然本性的表现。也就是说人得到了大道的自然本性，无意作为而顺物之自然，却能真正有所作为。 D．“不争”是老子“道”体现生活准则的重要特征。只有与物不争，与事不争，逃离社会或遁入山林才能永无过患而安然处顺。 解析：选D。老子的“不争”并不意味着要“逃离社会”或“遁入山林”，此说法系无中生有。 二、语言运用 5．阅读下面这首宋诗，然后按要求完成问题。 探　春 黄　庶 雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来。 东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。 诗的三、四两句承接上联“待春来”的意思，展开丰富的想象，描画了一幅生机勃勃的春意图。请用二种或二种以上的修辞方法，把诗中后两句的画面描述出来，语句要求描绘出两句诗的意境，字数在60～80字内。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：春风在冰雪消融后，轻盈而舒缓地向大地走来。她铺开新设计的精美图案，用尺子精确地描画；她拿起刚磨好的锋利剪刀，依画线灵巧地剪裁；她举起才裁剪的万紫千红，随巧手轻盈地抛撒。好一派迷人的春景。 6．请根据文意写出结论性的句子(不超过20字)。 《老子》中说：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”《论语》中说：“无求备于一人。”《书经》中说：“有容德乃大。”《晋书》中说：“人有不及，可以情恕。”他们都是告诉我们：________________________________________________________________________ 答案：胸怀博大者方能成就大事。(或：宽容他人，包容一切。) 一、基础知识 1．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　) A．长短相形，高下相盈　　　盈：满 B．中士闻道，若存若亡 若：好像 C．建德若偷，质真若渝 质真：纯真的德 D．受国不祥，是为天下王 不祥：指灾祸 解析：选A。A项“盈”，通“呈”，呈现。 2. 下列各组句子中加点的虚词意义相同的一项是(　　) A．曲则全，枉则直　　　人之道则不然 B．不自是，故彰 是以圣人执一为天下式 C．不笑不足以为道 损不足以奉有余 D．不自见，故明 夫唯不争，故天下莫能与之争 解析：选D。A项就，却；B项认为正确，这；C项能够，足够来。 3．下列句子不属于宾语前置的一句是(　　) A．而攻坚强者莫之能胜 B．不患人之不己知 C．为之于未有，治之于未乱 D．王如善之，则何为不行 解析：选C。C项为状语后置句，其它三项均为宾语前置句。 4．下列句子与原文不一致的一项是(　　) A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。 B．不自见，故