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2015-2016学年高二语文保温练:第1单元 第1课《天下有道,丘不与易也》(新人教版选修先秦诸子选读).doc
第一单元 第一课 天下有道,丘不与易
一、夯实双基
1.下列注音全部正确的一项是( )
A.封人请见(xiàn) 从者见(jiàn)之
见(xiàn)其二子 子路反见(jiàn)
B.木铎(duó) 问津(jīng)
执舆(yú) 怃(wǔ)然
C.长沮(jù) 桀溺(nì)
殆(dài)而 耰(yōu)而不辍
D.荷(hé)蓧 芸(yún)草
食(sì)之 奚(xī)自
【答案】 C(A.从者见之:xiàn,B.津:jīn,D.荷hè)
2.下列词语解释正确的一项是( )
A.请见(请求) 从者(跟随)
孔丘之徒(弟子) 耰而不辍(停止)
B.孔子过(拜访)之 为(是)孔丘
知津(渡口) 对曰:“然”(是的)
C.何(怎么)德之衰 不可谏(匡正,挽回)
殆(危险)而 拱而立(弯腰鞠躬)
D.不仕无义(不讲义气) 犹可追(追赶)
何患(忧虑、担心) 子为(是)谁
【答案】 A(B.过:经过,C.拱:两手在胸前相合,D.义:合宜的道德、行为或道理,“无义”即不合宜)
3.下列句子全有通假字的一项是( )
①天将以夫子为木铎。 ②长沮、桀溺耦而耕。 ③是鲁孔丘之徒与 ④而谁以易之 ⑤且而与其从辟人之士也 ⑥天下有道,丘不与易也 ⑦植其杖而芸 ⑧君子之仕也,行其义也。
A.①②③④ B.②③④⑥
C.④⑤⑦⑧ D.③④⑤⑦
【答案】 D(②桀,通“杰”,③与,通“欤”,④而,通“尔”,⑤辟,通“避”,⑦芸,通“耘”)
4.下列句子中的加点词,和现代汉语意义相同的一项是( )
A.孔子过之,使子路问津焉。
B.子路从而后,遇丈人。
C.明日,子路行以告。
D.是知其不可而为之者与!
【答案】 D
5.下列句子中加点的词,意义相同的一项是( )
A.君子之至于斯也
王无罪岁,斯天下之民至焉
B.仪封人请见
璧有瑕,请指示王
C.对曰:“然”
夫子怃然曰
D.岂若从辟世之士哉
曾不若孀妻弱子
【答案】 D(A.斯:①这个地方,②那么,B.请:①请求,②请允许我,C.然:①对,是的,表示同意。②形容词词尾……的样子,D.若:比得上)
6.下列句子中加点的“见”字,意义和用法相同的两项是( )
A.仪封人请见
B.使子路反见之
C.见其二子焉
D.秦城恐不可得,徒见欺
【答案】 AC(A、C都是“引见”的意思,B.晤见,D.被)
7.下列句子中加点的词,没有活用的一项是( )
A.二三子何患于丧乎
B.子路从而后
C.杀鸡为黍而食之
D.欲洁其身,而乱大伦
【答案】 A(B.后:形容词活用作动词,落在后面,C、D均为使动用法)
8.对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是( )
A.本段通过写孔子与仪封人之间的对话,刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。
B.仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎”,极写仪封人对孔子的大力赞美。
C.“木铎”喻指孔子,突出孔子的政治追求及作用,即宣扬正道,改变无道。
D.用“木铎”作喻,形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用,高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神。
【答案】 A(未写孔子与仪封人之间的对话。)
二、文本精品
阅读下列语段,完成9~12题。
见课本2(长沮、桀溺耦而耕)
9.下列加点词解释有误的一项是( )
A.长沮、桀溺耦而耕 耦:两人并耕
B.夫执舆者为谁 舆:车
C.夫子怃然曰 怃然:怅然若失的样子
D.吾非斯人之徒与 斯:那么
【答案】 D(斯:这)
10.下列句子中的“以”字,意义相同的两项是( )
A.而谁以易之 B.子路行以告
C.天将以夫子为木铎 D.以杖荷蓧
【答案】 CD(A.与,B把,CD,用)
11.下列句子中的“易”字,与例句中的“易”字意义相同的一项是( )
例:天下有道,丘不与易也
A.以乱易整,不武。
B.移风易俗
C.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?
D.岂得之难而失之易钦?
【答案】 B(例句和B都当“改变”讲,A.替代,C.交换,D.容易)
12.下列对文句的理解不正确的一项是( )
A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。
B.经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”意思是,天下混乱,你跟谁去改变它呢?你与其跟随孔子这样的“避人之士”,哪如跟随我们这样的“避世之士”呢,出世而隐居呢!
C.所谓“避人之士”,就是躲避世人的人,是说孔子不愿接触一般世俗之人,自视清高。
D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”意思是,天下如果有德政
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