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北城中学2015-2016学年度第一学期期中考试
高二历史试题(卷)
一、选择题:每小题2分,共60分)
1、下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学
2.国学热到影视圈,四版孔子闹虎年。
其中周润发版《孔子》曾引发热议:“周
润发没有读过《论语》、江湖气太重……”
但当剧照曝光后,这些争议之声随之渐
淡,因为周润发成功地塑造了一个大众认
可的形象。这个形象应该是
A.“全面归服自然的隐士”
B.“专制君主的参谋”
C.“劳苦大众的代表”
D.“拥有无限同情心与向上心的文化人”
3.右图是故宫养心殿中的雍正所书“中正仁和”匾,展现了帝王对自
身行为准则的高要求。你认为其中蕴含的核心思想来自于
A.道家 B.儒家C.墨家 D.法家
4.汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是
A、用政治上的统一保证思想上的统一 B、用思想上的统一巩固政治上的统一
C、为政治上的统一赋予神权色彩 D、儒家思想开始成为封建社会的正统思想
5、朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是
A、为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治
B、阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则
C、寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质
D、宣扬客观唯心主义思想
6、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的
A、万物皆只有一个一理B、先理而后有气 C、宇宙便是吾心 D、父子君臣,天下之定理
7、传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②鞠躬尽瘁,死而后已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
①②③④ B.①②③④⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤
8.从中国古代科技发展过程看,造纸术的改进是在宫廷官员领导下取得的,经过皇帝下令推广。火药虽然来自炼丹术,但如果没有统治者的支持,炼丹家不但无法生活,更没有炼丹必需的设备和原料。各朝的天文机构——司天监由高级官吏太史令直接领导,皇帝还经常过问天文观测的历法改革。由此可以看出
A.古代科技发明是为统治者服务的
B高度集中的中央集权制度是古代科技发展的重要原因
C.统治者的支持是古代科技发展的根本原因
D.古代科技重视实验、推广
9.英国文艺复兴时期的哲学家培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A.促进了西欧社会制度的转型 B.推动了文艺复兴向西欧的扩展
C.诱发了英国工业革命的兴起 D.揭开了世界整体化进程的序幕
10.民国学者萧一山称,晚清革新运动大约可以分作三个时期,即“海防时期”“洋务时期”和“维新时期”。以下对这三个时期的相关说法不正确的是
A.“海防时期”是接受新知识的发轫,代表人物有魏源等
B.“洋务时期”是革新事业的启幕,但重在练兵制器之说
C.“维新时期”注重政治和法律的学习,主张君主立宪制
D.三者都做了普遍的宣传,并启悟国人认识到改革之必要
11.“作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法
A.阻止了民族危机的继续加深 B.改革了封建君主专制体制
C.在社会上起了思想启蒙作用 D.动摇了儒家思想正统地位
12.孙中山在遗嘱中说:“积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族,共同奋斗。”这段话的核心主张是
A.反对帝国主义、封建主义 B.联俄、联共、扶助农工
C.“民族”“民权”“民生”三大主义 D.革命尚未成功,同志仍须努力
13.1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它。”下列史实符合这一思想主张的是
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